He col·laborat en la campanya "Human Towers for Democracy" @verkamiCAT

He aportat 25€ a la campanya "Catalans Want To Vote. Human Towers for Democracy" a través de la plataforma de microfinançament Verkami:

El dia 8 de juny, a les 12 h del migdia (hora catalana), 10 colles alçaran castells de forma simultània a llocs significatius de 7 capitals europees i mostraran un mateix lema per dir ben alt i clar que els catalans volem decidir el nostre futur el 9 de novembre de 2014: Catalans want to vote!
 

El projecte “Catalans want to vote. Human towers for democracy” vol que cadascú de nosaltres sigui un altaveu del sentit més profund de la democràcia. A través dels castells i d'allò que representen, volem fer sentir la nostra veu a Europa i al món per dir als quatre vents que els catalans volem decidir democràticament el nostre futur com a poble.

Els castells, un dels elements culturals amb més projecció internacional, declarats Patrimoni Immaterial de la Humanitat per la UNESCO, simbolitzen també l'anhel dels catalans i les catalanes en aquest moment històric: junts fem pinya, aprofitem la diversitat i cooperem per aconseguir, amb l’esforç de tots, arribar a tocar el cel.



Les ciutats europees on s'aixecaran castells i les colles que ho faran possible, són, per ordre alfabètic:

Berlín, Xics de Granollers
Brussel·les, Castellers de Vilafranca
Ginebra, Xiquets de Reus
Lisboa, Castellers de Sants
Londres, Colla Joves Xiquets de Valls
París, Colla Vella dels Xiquets de Valls

També s'aixecaran castells a Barcelona, a càrrec dels Castellers de la Sagrada Família (Plaça Gaudí) i dels Castellers de Barcelona, els Minyons de Terrassa i els Castellers de Sabadell (Plaça Sant Jaume).
Així mateix, totes aquelles colles que ho desitgin podran sumar-se al projecte aixecant castells a les seves poblacions sota el lema "Catalans want to vote / Volem votar".

[REFLEXIÓ] Esperanza Aguirre, ¡olé, olé y requeteolé!

L'anècdota de l'expresidenta Esperanza Aguirre em va fer venir ganes d'escriure alguna cosa sobre el caràcter exemplificant que haurien de tenir les persones que tenen altes responsabilitats polítiques. Però era difícil obrir aquesta reflexió sense relacionar-la també sobre certes maneres de fer política i d'exercir la ciutadania en els ambients polítics mesetaris i especialment en l'entorn de l'aznarisme. Total, que em feia una mica de mandra per esgotament mental...

Però ara acabo de llegir l'article "La revoltosa" de Fernando Sánchez Dragó a El Mundo, i ara ja no me'n puc estar. És que tot plegat em sembla impressionant, per part de gent que es creuen ser Europa i no adonar-se que es troben en els límits de les actituds civilitzades. Fins i tot em venen ganes d'abordar el tema pel broc ample, comparant certes similituds entre les cultures castellana i russa, els dos extrems de la civilització europea i que tenen certs elements comparables. Avui no toca arribar a tant.

FSD justifica que a Madrid s'aparqui a doble fila (en Madrid no hay nadie que no lo haga), i diu que tot plegat és falta de sentit de l'humor:

Pero lo peor no es la doblez de los inquisidores ni la memez de los cegatos que no ven la viga en el ojo propio, sino la falta de sentido del humor demostrada por los siesos aristofóbicos que han aprovechado la trifulca para poner en la picota a la mejor cabeza política del Reino. Madrileños serán, pero no lo parecen. Aquí con cuatro risas se arreglaba todo hasta que el muermo de la corrección política nos chafó la fiesta. La Espe, en cambio, es más madrileña que el agua del santo, y por eso se lleva de calle a sus paisanos en todas las elecciones.

 De fet, va més enllà i enalateix les qualitats d'Aguirre fins a fer-ne un retrat costumista:

No creo que me retire su amistad si digo que es una maja, una chulapa, una manola, una heroína de zarzuela, «una rubia hija del pueblo de Madrid», la reencarnación de la Revoltosa, ni si la jaleo con el estribillo que le dedicaban a Mari-Pepa en esa joya del género chico: «¡Olé, olé y requeteolé!». Eres, amiga Espe, la sal de Madrid y el salero de sus corralas.

Sánchez Dragó deu ser un home molt culte. Tant que a mi em costa d'entendre el seu castellà fins i tot de l'article: aspavientos santurrones por el castizo topetazo... I no és culpa de la immersió lingüística, que jo no sóc tan jove. Però al marge de la literatura, em sembla un personatge fosc, molt fosc. Ha fet declaracions polèmiques, amb ressons de racista, de nazi i de putero pedòfil:

•  "Los españoles son uno de los pueblos más sucios de la Tierra y los madrileños ni te digo; y los emigrantes aún peor". [Los madrileños] ya no existen; ahora son negros, cobrizos y amarillos".
• «Es el judío un lobo para el judío. ¿Quién acertará a olvidar los comistrajos y contubernios entre los nazis y sus víctimas?(...) Cinco millones de personas no van al sacrificio si de verdad desean evitarlo. Sólo los borregos, los suicidas, los mártires y los jugadores a largo plazo colaboran con el matarife.
• «En Tokio, un día, me topé con unas lolitas, pero no eran unas lolitas cualesquiera, sino de esas que se visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rímel, tacones, minifalda (...) Tendrían unos trece años (...). Subí con ellas y las muy putas se pusieron a turnarse. Mientras una se iba al váter, la otra se me trajinaba» (libro publicado junto a Albert Boadella)

...si bé no es pot descartar que hagi escrit aquestes reflexions en un estat al·lucinogen per drogues, que ja va manifestar que "Yo las ingiero [...] Ese tipo de drogas son inofensivas y conducen al éxtasis y a la recta comprensión de la trama del universo".

En una reflexió sobre els fets, Aguirre y las multas de tráfico: una perspectiva comparada, Roger Senserrich, aporta un estudi (“Cultures of Corruption: Evidence from Diplomatic Parking Tickets“, d'Edward Miguel i Raymond Fisman) que fa una aproximació a si aquest poc respecte a les normes institucionals i resistència instintiva a creure que no els afecten és sistemàtica en les elits locals.

La metodología es francamente ingeniosa. La ciudad de Nueva York, gracias a su condición de sede de las Naciones Unidas, tiene una de las mayores concentraciones de diplomáticos del planeta. Prácticamente todos los estados del planeta tienen una delegación en esta organización internacional. Los pocos que no la tienen envían representantes de forma periódica para participar en la Asamblea General. Toda esta gente, todos estas élites internacionales, tienen el privilegio de poder visitar y vivir en la ciudad bajo inmunidad diplomática. Uno de los privilegios derivados de esta inmunidad en Estados Unidos resulta ser no tener que pagar multas de aparcamiento.

Los autores se dieron cuenta que la policía de Nueva York a pesar de no poder cobrar esas multas tienen que recogerlas en su base de datos igualmente. Es decir, Miguel y Fisman podían analizar qué países tienen los diplomáticos más proclives a saltarse las reglas dejando sus coches malísimamente aparcados, y qué países tienen élites que siguen obedeciendo las normas de circulación a pesar que no son penalizados si dejan de cumplirlas. Es una forma simple, elegante y deliciosamente rebuscada de comparar culturas políticas y respeto a la ley.

Los resultados son francamente curiosos. Los países con más multas de aparcamiento eran Kuwait (246 multas por cada diplomático), Egipto, Chad, Sudan y Bulgaria. Veintiún países no tenían ni una sola multa, incluyendo Reino Unido, Japón, Canadá y los repelentes niños Vicente de siempre (Suecia, Dinamarca, Noruega).[...]

Si miramos los datos nos damos cuenta que la actitud de Aguirre quizás no es del todo anecdótica. Los quince diplomáticos españoles estacionados en Nueva York entre 1997 y 2002 se “ganaron” 12,7 multas de tráfico anuales por cabeza. Aunque estamos lejos de los Kuwatíes (los tipos casi duplican al segundo clasificado, vamos), dentro de la UE solo los inefables italianos se comportan peor.

És a dir que hi ha un fet cultural en el fet que les elits ministerials d'alguns països segueixin les lleis rigorosament, encara que incomplir-les no tingui conseqüències, i altres no. Tot plegat em ressona amb dues altres idees:

Primera. La retallo d'una entrada de fa uns anys: 6.11.09 La política és massa important per deixar-la en mans dels polítics. Us recomano la lectura de "La dictadura de la incompetència" de Xavier Roig. Aborda plenament aquests temes sense gaire teoria, sinó a partir de comparar què tenim, què tenen en altres països i quines conseqüències n'obtenim. Per exemple, les dades dels parlaments català i espanyol en comparació amb l'anglès, escocès o italià ja són suficients per posar-nos a pensar: si resulta que la gent que ens governa són majoritàriament polítics professionals i persones vinculades a l'administració (mestres, funcionaris...) que el dia que deixin de ser diputats tornaran a l'adm., sembla clar que no tenen una llibertat o independència de criteri per a prendre les millors decisions sobre quines reformes caldria emprendre a l'administració pública, la funció pública o l'ensenyament: són jutges i part! O per exemple, si són molt pocs els que han passat per una empresa, això també té algunes conseqüències: no coneixen prou els mecanismes empresarials per a poder formular les millors lleis; són més donats a deixar-se enlluernar i entabanar; personalment no han viscut el que vol dir treballar dur, per objectius, amb control de la feina, amb risc de perdre-la... (nota: igual de dolent seria que un parlament estigués dominat per persones d'una empresa, o d'un sector, etc: cal diversitat per a enriquir la visió del parlament, la seva capacitat de formular bones lleis, i introduir una cultura d'empresa en el sentit de mesurar la productivitat de la feina)

Segona. La retallo d'una entrada recent. 22.3.14 Els missatges positius del govern espanyol emmascaren una realitat molt més crítica. Amb preocupació, els think tanks europeus estudien què passa a Espanya, i observen la composició dels darrers governs espanyols, amb personatges sense estudis universitaris, sense domini de llengües, sense experiència professional més enllà de l'obediència al partit, i ho comparen amb uns països llatinoamericans que es van desenvolupant, i que han tingut una presència més marcada de ministres amb formació internacional, amb llengües, amb experiència professional. A Espanya no hi ha ni es preveu que hi hagi les capacitats i les condicions per a gestionar el canvi, per a sortir del model.

Per cert, la secció regional de la Unió Nacional de Caps i Directius de Policia Local (UNIJEPOL) considera "lamentable" que una persona com Aguirre aparqués indegudament i "inacceptable" el seu comportament posterior. "Com també resulta ridícul explicar una fuga 'per evitar-les'. Només en la ment de persones que es creuen amb drets superiors als de la resta de la ciutadania poden cabre aquest tipus d'interpretacions", apunta l'associació.

PD: El cas Aguirre, justícia marca Espanya. Esperanza Aguirre només haurà de fer front a un judici de faltes i a una multa per “incident de trànsit” després de fugir quan dos agents municipals de Madrid la multaven per aparcar incorrectament en doble fila, i tirés a terra la moto d’un dels agents. El jutge Santi Vidal ha assegurat que si en comptes d’Aguirre, hagués estat el president Mas o Oriol Junqueras els autors de la fuga, haurien d’afrontar càrrecs de desobediència o, fins i tot, d’atemptat a l’autoritat. El cas d’Aguirre torna a posar sobre la taula que la justícia no és igual per tothom per molt que el rei d’Espanya s’esgargamelli, i mostra a Europa i a la resta del món un altre nyap Marca Espanya. En qualssevol país europeu ja hauria dimitit o l’haurien fet dimitir

[REFLEXIÓN] Esperanza Aguirre, ¡olé, olé y requeteolé!

La anécdota de la expresidenta Esperanza Aguirre me había hecho venir ganas de escribir algo sobre el carácter ejemplarizante que deberían tener las personas que tienen altas responsabilidades políticas. Pero era difícil abrir esta reflexión sin relacionarla también sobre ciertas formas de hacer política y de ejercer la ciudadanía en los ambientes políticos mesetarios y especialmente en el entorno del aznarismo. Total, que me daba un poco de pereza por agotamiento mental...

Pero ahora acabo de leer el artículo " La revoltosa "de Fernando Sánchez Dragó en El Mundo, y ahora ya no me he podido contener. Es que todo esto me parece impresionante, por parte de gente que se creen ser Europa y no darse cuenta de que se encuentran en los límites de las actitudes civilizadas. Incluso me dan ganas de abordar el tema por caño ancho, comparando ciertas similitudes entre las dos culturas extremas de la civilización europea, tocando respectivamente con Asia y con el Islam y que tienen ciertos elementos comparables. Hoy no toca llegar a tanto.

FSD justifica que en Madrid se aparque en doble fila (en Madrid no hay nadie que no lo haga), y dice que todo es falta de sentido del humor:

Pero lo peor no es la doblez de los inquisidores ni la memez de los cegatos que no ven la viga en el ojo propio, sino la falta de sentido del humor demostrada por los siesos aristofóbicos que han aprovechado la trifulca para poner en la picota a la mejor cabeza política del Reino. Madrileños serán, pero no lo parecen. Aquí con cuatro risas se arreglaba todo hasta que el muermo de la corrección política nos chafó la fiesta. La Espe, en cambio, es más madrileña que el agua del santo, y por eso se lleva de calle a sus paisanos en todas las elecciones.

 De hecho, va más allá y ensalza las cualidades de Aguirre hasta hacer un retrato costumbrista:

No creo que me retire su amistad si digo que es una maja, una chulapa, una manola, una heroína de zarzuela, «una rubia hija del pueblo de Madrid», la reencarnación de la Revoltosa, ni si la jaleo con el estribillo que le dedicaban a Mari-Pepa en esa joya del género chico: «¡Olé, olé y requeteolé!». Eres, amiga Espe, la sal de Madrid y el salero de sus corralas.

Sánchez Dragó debe de ser un hombre muy culto. Tanto que a mí me cuesta entender su castellano incluso del artículo: aspavientos santurrones por el castizo topetazo... Y no es culpa de la inmersión lingüística, que yo no soy tan joven. Pero al margen de la literatura, me parece un personaje oscuro, muy oscuro. Ha hecho declaraciones polémicas, con ecos de racista, de nazi y de putero pedófilo:

• "Los españoles son uno de los pueblos más sucios de la Tierra y los madrileños ni te digo; y los emigrantes aún peor". [Los madrileños] ya no existen; ahora son negros, cobrizos y amarillos".
• «Es el judío un lobo para el judío. ¿Quién acertará a olvidar los comistrajos y contubernios entre los nazis y sus víctimas?(...) Cinco millones de personas no van al sacrificio si de verdad desean evitarlo. Sólo los borregos, los suicidas, los mártires y los jugadores a largo plazo colaboran con el matarife.
• «En Tokio, un día, me topé con unas lolitas, pero no eran unas lolitas cualesquiera, sino de esas que se visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rímel, tacones, minifalda (...) Tendrían unos trece años (...). Subí con ellas y las muy putas se pusieron a turnarse. Mientras una se iba al váter, la otra se me trajinaba» (libro publicado junto a Albert Boadella)

...Si bien no se puede descartar que haya escrito estas reflexiones en un estado alucinógeno por drogas, que ya manifestó que "Yo las ingiero [...] Ese tipo de drogas son inofensivas y conducen al éxtasis y a la recta comprensión de la trama del universo".

En una reflexión sobre los hechos, Aguirre y las multas de tráfico: una perspectiva comparada, Roger Senserrich, aporta un estudio ("Cultures of Corruption: Evidence from Diplomatic Parking Tickets", de Edward Miguel y Raymond Fisman), que se aproxima a si este poco respeto a las normas institucionales y resistencia instintiva a creer que no les afectan es sistemática en las élites locales.

La metodología es francamente ingeniosa. La ciudad de Nueva York, gracias a su condición de sede de las Naciones Unidas, tiene una de las mayores concentraciones de diplomáticos del planeta. Prácticamente todos los estados del planeta tienen una delegación en esta organización internacional. Los pocos que no la tienen envían representantes de forma periódica para participar en la Asamblea General. Toda esta gente, todos estas élites internacionales, tienen el privilegio de poder visitar y vivir en la ciudad bajo inmunidad diplomática. Uno de los privilegios derivados de esta inmunidad en Estados Unidos resulta ser no tener que pagar multas de aparcamiento.

Los autores se dieron cuenta que la policía de Nueva York a pesar de no poder cobrar esas multas tienen que recogerlas en su base de datos igualmente. Es decir, Miguel y Fisman podían analizar qué países tienen los diplomáticos más proclives a saltarse las reglas dejando sus coches malísimamente aparcados, y qué países tienen élites que siguen obedeciendo las normas de circulación a pesar que no son penalizados si dejan de cumplirlas. Es una forma simple, elegante y deliciosamente rebuscada de comparar culturas políticas y respeto a la ley.

Los resultados son francamente curiosos. Los países con más multas de aparcamiento eran Kuwait (246 multas por cada diplomático), Egipto, Chad, Sudan y Bulgaria. Veintiún países no tenían ni una sola multa, incluyendo Reino Unido, Japón, Canadá y los repelentes niños Vicente de siempre (Suecia, Dinamarca, Noruega).[...]

Si miramos los datos nos damos cuenta que la actitud de Aguirre quizás no es del todo anecdótica. Los quince diplomáticos españoles estacionados en Nueva York entre 1997 y 2002 se “ganaron” 12,7 multas de tráfico anuales por cabeza. Aunque estamos lejos de los Kuwatíes (los tipos casi duplican al segundo clasificado, vamos), dentro de la UE solo los inefables italianos se comportan peor.

Es decir que hay un hecho cultural en que las élites ministeriales de algunos países siguen las leyes rigurosamente, aunque su incumplimiento no tenga consecuencias, y otros no. Todo ello me resuena con otras dos ideas:

Primera. La recorto de una entrada de hace unos años: 06:11:09 La política es demasiado importante para dejarla en manos de los políticos . Os recomiendo la lectura de "La dictadura de la incompetencia" de Xavier Roig. Aborda plenamente estos temas sin mucha teoría, sino a partir de comparar qué tenemos, qué tienen en otros países y qué consecuencias obtenemos. Por ejemplo, los datos de los parlamentos catalán y español en comparación con el inglés, escocés o italiano ya son suficientes para poner a pensar: si resulta que la gente que nos gobierna son mayoritariamente políticos profesionales y personas vinculadas a la administración (maestros, funcionarios...) que el día que dejen de ser diputados volverán a la adm., parece claro que no tienen una libertad o independencia de criterio para tomar las mejores decisiones sobre qué reformas habría que emprender en la administración pública, la función pública o la enseñanza: son jueces y parte! O por ejemplo, si son muy pocos los que han pasado por una empresa, esto también tiene algunas consecuencias: no conocen los mecanismos empresariales para poder formular las mejores leyes; son más dados a dejarse deslumbrar y engatusar; personalmente no han vivido lo que significa trabajar duro, por objetivos, con control del trabajo, con riesgo de perderla... (nota: igual de malo sería que un parlamento estuviera dominado por personas de una empresa, o de un sector, etc: hay diversidad para enriquecer la visión del parlamento, su capacidad de formular buenas leyes, e introducir una cultura de empresa en el sentido de medir la productividad del trabajo)

Segunda. La recorto de una entrada reciente. 03/22/14 Los mensajes positivos del gobierno español enmascaran una realidad mucho más crítica. Con preocupación, los think tanks europeos estudian qué ocurre en España, y observan la composición de los últimos gobiernos españoles, con personajes sin estudios universitarios, sin dominio de lenguas, sin experiencia profesional más allá de la obediencia al partido, y lo comparan con unos países latinoamericanos que se van desarrollando, y que han tenido una presencia más marcada de ministros con formación internacional, con lenguas, con experiencia profesional. En España no hay ni se prevé que haya las capacidades y las condiciones para gestionar el cambio, para salir del modelo.

Por cierto, la sección regional de la Unión Nacional de Jefes y Directivos de Policía Local (Unijepol) considera "lamentable" que una persona como Aguirre aparcara indebidamente e "inaceptable" su comportamiento posterior. "Como también resulta ridículo explicar una fuga 'para evitar la foto'. Solo en la mente de personas que se creen con derechos superiores a los del resto de la ciudadanía pueden caber este tipo de interpretaciones", apunta la asociación.

PD: El caso Aguirre, justicia marca España. Esperanza Aguirre sólo tendrá que hacer frente a un juicio de faltas ya una multa por "incidente de tráfico" después de huir cuando dos agentes municipales de Madrid la multaban por aparcar incorrectamente en doble fila, y tirara al suelo la moto de uno de los agentes. El juez Santi Vidal aseguró que si en vez de Aguirre, hubiera sido el presidente Mas o Oriol Junqueras los autores de la fuga, deberían afrontar cargos de desobediencia o, incluso, de atentado a la autoridad. El caso de Aguirre vuelve a poner sobre la mesa que la justicia no es igual para todos por mucho que el rey de España desgañitaba, y muestra a Europa y al resto del mundo otra chapuza Marca España. En cualquier país europeo ya habría dimitido o la habrían hecho dimitir

[VÍDEO] "Taula debat: El Turisme a Catalunya, motor d'activitat" al Col·legi d'Enginyers

Tal com vam anunciar, el dimecres 19 de febrer passat va tenir lloc el debat "Taula debat: El Turisme a Catalunya, motor d'activitat" al Col·legi d'Enginyers.


Ara us oferim el vídeo amb les tres ponències a càrrec d'experts, amb visions per part de l'Administració Pública, un operador, i un expert consultor:

• Min. 0. Presentació i cloenda l'acte: Miquel Subirachs, president de la Comissió dels EI a les Adm.Públ.
• Min. 3. Moderador: Salvador Gómez, membre de la Comissió dels EI a les Adm.Públ. 
• Min. 6'20. Ponència: Marian Muro, directora general de turisme de la Generalitat, que va parlar sobre el pla estratègic del turisme a Catalunya.
• Min. 31. Ponència: Carla Salvador, directora de Creuers i Màrqueting de l'Autoritat Portuària de Barcelona, que va centrar el tema sobre el turisme a Barcelona.
• Min. 50'45. Ponència: Josep Maria Canyelles, expert en Responsabilitat Social Corporativa (Responsabilitat Global, Vector 5), que va fer la seva exposició sobre el turisme sostenible i responsable a Catalunya.
• Min. 75. Intervencions del públic

Algunes de les afirmacions fetes per Josep Maria Canyelles:

Fa molts anys que em dedico a promoure la responsabilitat social d'empreses i organitzacions però fa un parell d'anys que he fet una opció per mirar de focalitzar molt més aquells sectors que, com és el cas del turisme, són estratègics per al país. En aquells sectors que són més estratègics per al país hem de fer un esforç entre tots perquè incorporin l'RSE com un enfocament central, com a empreses i com a cadenes de proveïment, i també com a sector perquè també conforma un atribut de la marca de país.

M'agrada parlar de Destinació Turística Responsable, perquè més enllà del que faci una empresa en particular hem de treballar-ho amb un enfocament més potent, que es vinculi a tot el context empresarial i a tot el context territorial, a les aliances i els packs turístics, a tota la cadena de proveïment i de valor.

Algunes destinacions han incorporat l'atribut de la sostenibilitat però aquest concepte fa més referència a l'impacte final, cosa que és bàsica. Però quan parlem de Destinació Turística Responsable (DTR) no parlem només del resultat sinó del procés de gestió que ha d'assegurar el resultat a partir de la implicació dels operadors i agents.

Quan en un territori es vol crear una marca des de dalt, hi ha el risc de formular un encàrrec que tingui molt màrqueting i inclogui atributs de sostenibilitat i responsabilitat, però amb poca profunditat i nul·la autenticitat. Quan treballem amb els operadors del territori fem que el procés que va de dalt a baix i el que va de baix a dalt es trobin, i que la pròpia creació de la marca sigui en ella mateixa més creïble i més sostenible.

Catalunya no és una destinació sinó una suma de destinacions, molt diverses entre elles. Per a construir una combinació d'atributs de la marca amb una identitat que aporti sentit, proposo atorgar un paper a la responsabilitat, com un atribut de país. Potser no podem liderar models de sostenibilitat ambiental, però tenim potencial i una oportunitat per liderar en termes de responsabilitat, en transparència i diàleg, en valors humanístics, socials, culturals i democràtics, en bon tracte, honestedat i autenticitat, en excel·lència i innovació.

El patrimoni d'interès turístic no sols té una dimensió material sinó que fins i tot els monuments tenen un valor immaterial. Per això hem de saber gestionar de manera excel·lent els actius intangibles. No n'hi ha prou amb la qualitat -si no en tens no estàs al mercat-; no n'hi ha prou amb la sostenibilitat -cada cop formarà part d'una exigència i sensibilitat més gran-; mirem com introduïm la gestió dels valors i com en fem part de la identitat i un factor diferencial. Si hem de gestionar intangibles necessitem una empresa que sigui capaç d'entendre i gestionar els seus propis intangibles. Aquest tipus d'empresa -culturalment més avançada- coincideix que és l'empresa que també sol gestionar l'RSE.

[VÍDEO] "Mesa debate: El Turismo en Cataluña, motor de actividad" en el Colegio de Ingenieros

Tal como anunciamos, el miércoles 19 de febrero tuvo lugar el debate "Mesa debate: El Turismo en Cataluña, motor de actividad" en el Col·legi d'Enginyers.

Ahora les ofrecemos el vídeo (en catalán) con las tres ponencias a cargo de expertos, con visiones por parte de la Administración Pública, un operador, y un experto consultor:

• Min. 0. Presentación y clausura del acto: Miquel Subirachs, presidente de la Comisión de los EI en las AAPP.
• Min. 3. Moderador: Salvador Gómez, miembro de la Comisión de los EI en las AAPP. 
• Min. 6'20. Ponencia: Marian Muro, directora general de turismo de la Generalitat de Catalunya, que habló sobre el plan estratégico del turismo en Cataluña.
• Min. 31. Ponencia: Carla Salvador, directora de Cruceros y Marketing de la Autoritat Portuària de Barcelona, ​​que centró el tema sobre el turismo en Barcelona.
• Min. 50'45. Ponencia: Josep Maria Canyelles, experto en Responsabilidad Social Corporativa (Responsabilidad Global, Vector 5), que hizo su exposición sobre el turismo sostenible y responsable en Cataluña.
• Min. 75. Intervenciones del público

Algunas de las afirmaciones hechas por Josep Maria Canyelles:

Hace muchos años que me dedico a promover la responsabilidad social de empresas y organizaciones pero hace un par de años que he hecho una opción para tratar de focalizar mucho más aquellos sectores que, como es el caso del turismo, son estratégicos para el país. En aquellos sectores que son más estratégicos para el país debemos hacer un esfuerzo entre todos para que incorporen la RSE como un enfoque central, como empresas y como cadenas de abastecimiento, y también como sector que también conforma un atributo de la marca de país.

Me gusta hablar de Destino Turístico Responsable, porque más allá de lo que haga una empresa en particular debemos trabajar con un enfoque más potente, que se vincule a todo el contexto empresarial y en todo el contexto territorial, a las alianzas y los packs turísticos, en toda la cadena de abastecimiento y de valor.

Algunos destinos han incorporado el atributo de la sostenibilidad pero este concepto hace más referencia al impacto final, lo que es básico. Pero cuando hablamos de Destino Turístico Responsable (DTR) no hablamos sólo del resultado sino del proceso de gestión que debe asegurar el resultado a partir de la implicación de los operadores y agentes.

Cuando en un territorio se quiere crear una marca desde arriba, existe el riesgo de formular un encargo que tenga mucho marketing e incluya atributos de sostenibilidad y responsabilidad, pero con poca profundidad y nula autenticidad. Cuando trabajamos con los operadores del territorio hacemos que el proceso que va de arriba a abajo y el que va de abajo a arriba se encuentren, y que la propia creación de la marca sea en sí misma más creíble y más sostenible.

Cataluña no es un destino sino una suma de destinos, muy diversas entre sí. Para construir una combinación de atributos de la marca con una identidad que aporte sentido, propongo otorgar un papel a la responsabilidad, como un atributo de país. Quizás no podemos liderar modelos de sostenibilidad ambiental, pero tenemos potencial y una oportunidad para liderar en términos de responsabilidad, en transparencia y diálogo, en valores humanísticos, sociales, culturales y democráticos, en buen trato, honestidad y autenticidad, en excelencia y innovación.

El patrimonio de interés turístico no sólo tiene una dimensión material sino que incluso los monumentos tienen un valor inmaterial. Por eso tenemos que saber gestionar de manera excelente los activos intangibles. No basta con la calidad  -si no tienes no estás en el mercado-; no basta con la sostenibilidad  -cada vez formará parte de una exigencia y sensibilidad-; miremos cómo introducimos la gestión de los valores y como los hacemos parte de la identidad y un factor diferencial. Si hemos de gestionar intangibles necesitamos una empresa que sea capaz de entender y gestionar sus propios intangibles. Este tipo de empresa  -culturalmente más avanzada- coincide que es la empresa que también suele gestionar la RSE.

L'insuportable nacionalisme essencialista espanyol: ara parla de la sang en termes més propis del nazisme

El procés que s'ha iniciat a Catalunya per tal que la ciutadania pugui expressar-se a les urnes, de manera pacífica i democràtica, sobre el futur del país, està provocant una efervescència del nacionalisme espanyol. Curiosament, els partits que es proclamen no-nacionalistes esclaten de nacionalisme essencialista, i l'Estat opta per relegar la via democràtica i mantenir-se en la defensa de la unidad de destino en lo universal, sense obrir cap possibilitat que si una de les nacions que formen part del territori de l'estat puguin optar per crear un nou estat si la majoria de la seva població així ho desitja.

Les proclames són tan essencialistes que fan mal a les orelles dels demòcrates. I els corifeus de la premsa amiga juguen a edulcorar a favor dels seus interessos, seguint amb el joc antic de fer veure que els nacionalistes (en el sentit que se sol donar a aquest mot a nivell internacional) són els catalans.

Una de les afirmacions més bèsties la va fer el president espanyol, Rajoy, fa uns dies: "El pueblo catalán y el resto de los españoles se han mezclado y tienen la misma sangre". L'apel·lació a la sang sembla més propi d'altres temps i d'ideologies que creiem superades. Què té a veure la sang en aquest debat? A qui li preocupa aquest fet? Quina rellevància té? Afecta la democràcia?

I no satisfet amb aquesta declaració inspirada en pressupòsits molt rancis, per no dir netament de ressons nazis,  el president espanyol insisteix en la següent frase a defensar "el derecho a decidir de todos los españoles sobre lo que quieren que sea su propio país". És a dir que la sang comuna té una conseqüència sobre la determinació del demos. Així, la sobirania de tots els espanyols no es deu solament a una Constitució immutable sinó a la unitat de la sang! Increïble que es pugui usar una afirmació tal en ple segle XXI, i després de tot el que la humanitat ha viscut en el segle XX.

Pressdisplay: El presidente del Gobierno central, Mariano Rajoy, amplió ayer su arsenal de argumentos para defender la permanencia de Catalunya en el Estado español y las “muchas cosas” que sus habitantes comparten. A las razones legales y económicas ya esgrimidas en anteriores ocasiones sumó otras de índole más sentimental y personal al afirmar que los catalanes y el resto de los españoles son pueblos que comparten la misma sangre.

El Economista: "El pueblo catalán y el resto de españoles se han mezclado, tienen la misma sangre, tenemos todo tipo de relaciones y creemos que podemos tener futuro en un mundo donde cada vez hay más integración y más unión", ha explicado. Todo ello ha dicho que representa la apuesta que defiende el Gobierno y que considera que es lo que dicta el sentido común.

El president Mas, coherent amb el seu ideari i amb el propi del nacionalisme català, de base humanista, i fonamentat en el respecte a les persones i la base democràtica, ha afirmat que “ser català no té res a veure amb la sang. "Catalunya s'ha construït per la capacitat d'integració de moltes persones diferents". Així "aquest país s'ha construït sempre a través del ius soli -dret de la terra- i no del ius sanguinis -dret de sang-".

La Vanguardia: el presidente catalán ha rescatado la máxima de CiU durante la época de Jordi Pujol en la que el expresident proclamaba que catalán es quien vive y trabaja en Catalunya, a pesar de que su lugar de nacimiento fuera otro. Mas ha rebatido que "no nos hace iguales la mezcla de sangre" por lo que "no somos del ius sanguinis (derecho de sangre), sino que "somos del ius soli" (derecho de suelo), puesto que "Catalunya se hace integrando diferencias". "Dejémonos de la sangre, que forma parte de otro tipo de discursos", ha apuntado Mas, quien ha añadido que "aquí es catalán quien vive y trabaja en Catalunya y quiere serlo". "La sangre viene por las etnias y Catalunya se ha construido por la capacidad de integración de muchas personas diferentes", ha zanjado. El jefe del Govern ha querido establecer diferencias entre los valores y la cultura catalana y española al asegurar que "los valores culturales de la nación catalana y los de la nación española son diferentes, ni mejores ni peores", pero ha admitido, como Rajoy, el resultado de la mezcla: "Nuestros valores se forjan durante siglos con la aportación de muchas personas de orígenes muy diferentes", ha comentado.

El Periódico: "No nos hace iguales la mezcla de la sangre", ha replicado el 'president'. "Dejémonos de la sangre, que forma parte de otro tipos de discursos", ha añadido. Según Mas, "la sangre va para las etnias, y Catalunya se ha construido por la capacidad de integración de muchas personas diferentes".

Directe.cat: La JNC a Rajoy: “No és la sang. És la democràcia!” La JNC dóna sang per demostrar a Rajoy que “la barreja de sang i persones no ens debilita, sinó que ens enforteix”

 Permeteu-me que retalli fragments de dos articles que ho expliquen molt bé:

Catalunya Religió: Perillosa apel·lació de Rajoy a la sang. 8/04/2014 - Oriol Domingo

1. L’apel·lació del president Mariano Rajoy a la sang en el debat sobiranista és perillosa. Molt perillosa. Afecta negativament a la dignitat humana i a la convivència democràtica. També nega la concepció cristiana de la condició humana.

2. "Els catalans i la resta d’espanyols són pobles que comparteixen la mateixa sang”. Aquesta afirmació de Rajoy recorda el que escriu Adolf Hitler en Mein Kampf (La meva lluita). Diu: “L’Àustria germànica ha de tornar al patrimoni comú de la pàtria alemanya (...) Pobles de la mateixa sang corresponen a una pàtria comú”.

3. El president Artur Mas replica al president espanyol. Afirma: “Deixem-nos de la sang, que forma part d’altre tipus de discursos. Ser català no té res a veure amb la sang. Catalunya és construeix per la capacitat d’integració de moltes persones diferents. Nosaltres ens regim pel ius soli, no pel ius sanguinis. Es català tota aquella persona que viu i treballa a Catalunya i vol ser-ne”. També ho adverteix Màrius Serra, domador excel·lent de les paraules: “Que la consanguinitat sigui un argument polític per a la vida en comú exclou milions d’immigrants del projecte espanyol”.
4. Amb apel·lacions a la sang nacional  s’explica que succeeixin episodis, amb morts i ferits, tant greus com els de Ceuta, i que ningú tingui la dignitat d’assumir responsabilitats i dimitir. S’explica el rebuig a immigrants del sud o dels antics països de l’est. No tenen sang espanyola! [...]

"El 'saben aquel' que diu que el Papa ve a Barcelona..."
VICENÇ VILLATORO | Actualitzada el 05/04/2014
El 'saben aquel' que diu que el Papa ve a Barcelona i, amb totes els autoritats, va a fer una volta amb una 'golondrina'? Quan són més lluny de la costa, el Papa cau a mar i està a punt d'ofegar-se. Llavors, en Pujol salta per la borda, es posa a caminar per damunt de les aigües, i el salva. Titular de l'endemà a la premsa de Madrid? 'Pujol no sabe nadar'. Doncs l'acudit el deuen ensenyar com a exemple positiu a alguna escola de periodisme. Rajoy diu que catalans i espanyols som el mateix perquè tenim la mateixa sang. Mas li respon que ser català no és qüestió de sang i remet a la definició pujoliana: és català qui viu i treballa a Catalunya, i en vol ser. Titular d'un diari de Madrid? 'Mas, a Rajoy: "la mezcla de sangre no nos hace iguales"'. (I els comentaris dels lectors dient llavors que els catalans són uns nazis racistes). Com a l'acudit. Però més dramàtic.

Ah, per cert, i el president espanyol continua insistint que España es la nación más antigua de Europa.

El insoportable nacionalismo esencialista español: ahora habla de la sangre en términos más propios del nazismo

El proceso que se ha iniciado en Cataluña para que la ciudadanía pueda expresarse en las urnas, de manera pacífica y democrática, sobre el futuro del país, está provocando una efervescencia del nacionalismo español.

Curiosamente, los partidos que se proclaman no-nacionalistas estallan de nacionalismo esencialista, y el Estado opta por relegar la vía democrática y mantenerse en la defensa de la "unidad de destino en lo universal", sin abrir ninguna posibilidad de que si una de las naciones que forman parte del territorio del estado puedan optar por crear un nuevo estado si la mayoría de su población así lo desea.

Las proclamas son tan esencialistas que hacen daño a los oídos de los demócratas. Y los corifeos de la prensa amiga juegan a edulcorar a favor de sus intereses, siguiendo con el juego antiguo de hacer ver que los nacionalistas (en el sentido que se suele dar a esta palabra a nivel internacional) son los catalanes.

Una de las afirmaciones más bestias la hizo el presidente español, Rajoy, hace unos días: " El pueblo catalán y el resto de los españoles se han mezclado y Tienen la Misma sangre". La apelación a la sangre parece más propia de otros tiempos y de ideologías que creemos superadas. ¿Qué tiene que ver la sangre en este debate? ¿A quién le preocupa este hecho? ¿Qué relevancia tiene? ¿Afecta a la democracia?

Y no satisfecho con esta declaración inspirada en presupuestos muy rancios, por no decir netamente de ecos nazis, el presidente español insiste en la siguiente frase en defender "el derecho a decidir de todos los españoles sobre lo que quieren que sea super proprio país". Es decir que la sangre común tiene una consecuencia sobre la determinación del demos. ¡Así, la soberanía de todos los españoles no se debe solamente a una Constitución inmutable sino a la unidad de la sangre! Increíble que se pueda usar una afirmación tal en pleno siglo XXI, y después de todo lo que la humanidad ha vivido en el siglo XX.

Pressdisplay: El presidente del Gobierno central, Mariano Rajoy, amplió ayer su arsenal de argumentos para defender la permanencia de Catalunya en el Estado español y las “muchas cosas” que sus habitantes comparten. A las razones legales y económicas ya esgrimidas en anteriores ocasiones sumó otras de índole más sentimental y personal al afirmar que los catalanes y el resto de los españoles son pueblos que comparten la misma sangre.

El Economista: "El pueblo catalán y el resto de españoles se han mezclado, tienen la misma sangre, tenemos todo tipo de relaciones y creemos que podemos tener futuro en un mundo donde cada vez hay más integración y más unión", ha explicado. Todo ello ha dicho que representa la apuesta que defiende el Gobierno y que considera que es lo que dicta el sentido común.

El presidente Mas, coherente con su ideario y con el propio del nacionalismo catalán, de base humanista, y fundamentado en el respeto a las personas y la base democrática, ha afirmado que "ser catalán no tiene nada que ver con la sangre. "Cataluña se ha construido por la capacidad de integración de muchas personas diferentes" . Así "este país se ha construido siempre a través del ius soli -derecho de la tierra-y no del ius sanguinis -derecho de sangre-".

La Vanguardia: el presidente catalán ha rescatado la máxima de CiU durante la época de Jordi Pujol en la que el expresident proclamaba que catalán es quien vive y trabaja en Catalunya, a pesar de que su lugar de nacimiento fuera otro. Mas ha rebatido que "no nos hace iguales la mezcla de sangre" por lo que "no somos del ius sanguinis (derecho de sangre), sino que "somos del ius soli" (derecho de suelo), puesto que "Catalunya se hace integrando diferencias". "Dejémonos de la sangre, que forma parte de otro tipo de discursos", ha apuntado Mas, quien ha añadido que "aquí es catalán quien vive y trabaja en Catalunya y quiere serlo". "La sangre viene por las etnias y Catalunya se ha construido por la capacidad de integración de muchas personas diferentes", ha zanjado. El jefe del Govern ha querido establecer diferencias entre los valores y la cultura catalana y española al asegurar que "los valores culturales de la nación catalana y los de la nación española son diferentes, ni mejores ni peores", pero ha admitido, como Rajoy, el resultado de la mezcla: "Nuestros valores se forjan durante siglos con la aportación de muchas personas de orígenes muy diferentes", ha comentado.

El Periódico: "No nos hace iguales la mezcla de la sangre", ha replicado el 'president'. "Dejémonos de la sangre, que forma parte de otro tipos de discursos", ha añadido. Según Mas, "la sangre va para las etnias, y Catalunya se ha construido por la capacidad de integración de muchas personas diferentes".

Directe.cat: La JNC a Rajoy: "No es la sangre. Es la democracia! " La JNC da sangre para demostrar a Rajoy que "la mezcla de sangre y personas no nos debilita, sino que nos fortalece"

 Permitidme que recorte fragmentos de dos artículos que lo explican muy bien:

Cataluña Religión: Peligrosa apelación de Rajoy en la sangre . 8/04/2014 - Oriol Domingo

1. La apelación del presidente Mariano Rajoy a la sangre en el debate soberanista es peligrosa. Muy peligrosa. Afecta negativamente a la dignidad humana ya la convivencia democrática. También niega la concepción cristiana de la condición humana.

2. "Los catalanes y el resto de españoles son pueblos que comparten la misma sangre". Esta afirmación de Rajoy recuerda lo que escribe Adolf Hitler en Mein Kampf (Mi lucha). Dice: "El Austria germana debe volver al patrimonio común de la patria alemana (...) Pueblos de la misma sangre corresponden a una patria común ".

3. El presidente Mas replica al presidente español. Afirma: "Dejémonos de la sangre, que forma parte de otro tipo de discursos. Ser catalán no tiene nada que ver con la sangre. Cataluña se construye por la capacidad de integración de muchas personas diferentes. Nosotros nos regimos por ius soli, no por ius sanguinis. Se catalán toda aquella persona que vive y trabaja en Cataluña y quiere serlo ". También lo advierte Màrius Serra, domador excelente de las palabras: "Que la consanguinidad sea un argumento político para la vida en común excluye millones de inmigrantes del proyecto español".
4. Con apelaciones a la sangre nacional se explica que sucedan episodios, con muertos y heridos, tanto graves como los de Ceuta, y que nadie tenga la dignidad de asumir responsabilidades y dimitir. Se explica el rechazo a inmigrantes del sur o de los antiguos países del este. No tienen sangre española! [...] 

"Lo 'saben aquel' que dice que el Papa viene a Barcelona ..." VICENÇ VILLATORO | Actualizada el 04/05/2014 ¿Lo 'saben aquel' que dice que el Papa viene a Barcelona y, con todas los autoridades, a dar una vuelta con una 'golondrina'? Cuando son más lejos de la costa, el Papa cae al mar y está a punto de ahogarse. Entonces, Pujol salta por la borda, se pone a caminar por encima de las aguas, y lo salva. ¿Titular del día siguiente en la prensa de Madrid? 'Pujol no sabe nadar'. Pues el chiste lo deben enseñar como ejemplo positivo a alguna escuela de periodismo. Rajoy dice que catalanes y españoles somos lo mismo porque tenemos la misma sangre. Mas le responde que ser catalán no es cuestión de sangre y remite a la definición pujoliana: es catalán quien vive y trabaja en Cataluña, y quiere serlo. ¿Titular de un diario de Madrid? 'Mas, a Rajoy: "la mezcla de sangre no nos hace iguales"'. (Y los comentarios de los lectores diciendo entonces que los catalanes son unos nazis racistas). Como el chiste. Pero más dramático.

Ah, por cierto, y el presidente español sigue insistiendo que España es la nación más antigua de Europa.

Reflexionant sobre RSC a l'MBA de la UB

Aquesta setmana he començat les sessions de Responsabilitat Social a l'MBA de la Universitat de Barcelona, amb 24 alumnes molt motivats, tant procedents de Catalunya com de diversos països del món, especialment de llatinoamèrica. Hi faig tres sessions de tres hores, que serveixen per reflexionar sobre el sentit estratègic de la Responsabilitat Social de les Empreses o Corporativa i perquè coneguin els aspectes bàsics de la metodologia.

Un parell de coses no ha canviat en tots aquests anys i és que d'entrada tothom creu que això de l'RSE és un enfocament per a grans empreses i que es vincula especialment a la comunicació. Sento haver complert amb una part dels objectius proposats quan després de les sessions tornen a les empreses o als seus països amb una visió renovada de l'RSE, entenent que afecta qualsevol tipus d'empresa o organització i que respon més a un enfocament de gestió que no a una estratègia comunicativa, que per ella mateixa no tindria molt de responsable si no s'entén com una rendició de comptes d'un sistema de gestió o la construcció d'un atribut de marca basat en factors reals.

Col·laboro en l'MBA de la Universitat de Barcelona des del 2006, en els primers anys organitzat des de l'IL3 (Institut for Lifelong Learning).

Actualment es programa des de l'UB Business, una plataforma que centralitza i coordina la recerca en empresa de la Facultat d’Economia i Empresa de la Universitat de Barcelona (UB). La seva missió és construir una reputació d’excel·lència internacional de recerca en les principals àrees de l’empresa. UB Business també ofereix el Programa Executive MBA per proporcionar als estudiants un punt de vista ampli de la gestió, habilitats directives i tècniques de gestió en l’ambient actual; cada vegada més canviant, competitiu i complex. 

Podeu veure l'equip de professors i professores de l'Executive MBA 2014 2015, i la informació al linkedin.

Module	Topic	Subjects	Professorate
Module 1	Management (10 Cr.)	Management Estrategia Empresarial Internacionalización Consejo de Administración Responsabilidad Social Corporativa Gestión de Proyectos Nuevas Tecnologías Aplicadas I+D+I Sistemas de Información	Jordi Adell Marcos Urarte Sergi Estragués Jose Manuel Calavia Josep M. Canyelles Leonardo Tisminetzky Jaime Ferrer Miriam Garcia-Berro Miguel Murillo

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Entrades anteriors:

30.9.10 L'eMBA de la UB-IL3 incorpora l'RSE com a part de l'estratègia empresarial

Josep Maria Canyelles, promotor de Responsabilitat Global, participa per cinquè any consecutiu dins l'equip docent del "Máster en Gestión y Técnicas Superiores de la Empresa - Executive MBA" de l'Institut d'Educació Contínua de la Universitat de Barcelona (Institut for Lifelong Learning IL3).

30.9.07 L'IL3 programa un nou Executive MBA on incorpora l'RSE 
L'IL3 (Institut de Formació Contínua) de la Universitat de Barcelona, ha llançat una nova edició de l'Executive MBA - Màster en Gestió i Tècniques Superiors d'Empresa. Per segon any, aquesta prestigiosa formació incorpora continguts sobre la Responsabilitat Social de l'Empresa, per mitjà de la col·laboració de Responsabilitat Global. Josep Maria Canyelles, professor de l'MBA, considera que la incorporació dels conceptes bàsics d'RSE a les propostes formatives dirigides als directius d'empresa i emprenedors és fonamental avui dia i una necessitat que cada cop més tant el mateix alumnat com les empreses estan demanant. El fet que la Universitat de Barcelona, reconeguda entre les 100 millors del món, hagi incorporat aquests continguts per mitjà d'unes sessions específiques suposa un pas endavant que cal valorar com a molt positiu i que facilita que en altres cursos i màsters es vagi procedint en la mateixa línia.

Reflexionando sobre RSC en el MBA de la UB

Esta semana he empezado las sesiones de Responsabilidad Social en el MBA de la Universitat de Barcelona, con 24 alumnos muy motivados, tanto procedentes de Catalunya como de varios países del mundo, especialmente de Latinoamérica.  

 

Hago tres sesiones de tres horas, que sirven para reflexionar sobre el sentido estratégico de la Responsabilidad Social de las Empresas o Corporativa y que conozcan los aspectos básicos de la metodología.  

 

Un par de cosas no ha cambiado en todos estos años y es que de entrada todo el mundo cree que esto de la RSE es un enfoque para grandes empresas y que se vincula especialmente a la comunicación. Siento haber cumplido con una parte de los objetivos propuestos cuando tras las sesiones vuelven a las empresas o en sus países con una visión renovada de la RSE, entendiendo que afecta a cualquier tipo de empresa u organización y que responde más a un enfoque de gestión que no a una estrategia comunicativa, que por sí misma no tendría mucho sentido responsable si no se entiende como una rendición de cuentas de un sistema de gestión o la construcción de un atributo de marca basado en factores reales.

Colaboro en el MBA de la Universidad de Barcelona desde 2006, en los primeros años organizado desde el IL3 (Institut for Lifelong Learning).

 

Actualmente se programa des de la UB Business, una plataforma que centraliza y coordina la investigación en empresa de la Facultad de Economía y Empresa de la Universitat de Barcelona (UB). Su misión es construir una reputación de excelencia internacional de investigación en las principales áreas de la empresa. UB Business también ofrece el Programa Executive MBA para proporcionar a los estudiantes un punto de vista amplio de la gestión, habilidades directivas y técnicas de gestión en el ambiente actual; cada vez más cambiante, competitivo y complejo. 

Pueden ver el equipo de profesores del Executive MBA 2014 2015, y la información al linkedin.

Module	Topic	Subjects	Professorate
Module 1	Management (10 Cr).	Management Estrategia Empresarial Internacionalización Consejo de Administración Responsabilidad Social Corporativa Gestión de Proyectos Nuevas Tecnologías Aplicadas I + D + I Sistemas de Información	Jordi Adell Marcos Urarte Sergi Estragués Jose Manuel Calavia Josep M. Canyelles Leonardo Tisminetzky Jaime Ferrer Miriam Garcia-Berro Miguel Murillo

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Entradas anteriores:

09/30/10 El eMBA de la UB-IL3 incorpora la RSE como parte de la estrategia empresarial

Josep Maria Canyelles, promotor de Responsabilitat Global, participa por quinto año consecutivo en el equipo docente del "Máster en Gestión y Técnicas Superiores de la Empresa - Executive MBA" del Instituto de Educación Continua de la Universidad de Barcelona (Institut for Lifelong Learning IL3).

30/09/07 El IL3 programa un nuevo Executive MBA donde incorpora la RSE El IL3 (Instituto de Formación Continua) de la Universidad de Barcelona, ​​ha lanzado una nueva edición del Executive MBA - Master en Gestión y Técnicas Superiores de la Empresa. Por segundo año, esta prestigiosa formación incorpora contenidos sobre la Responsabilidad Social de la Empresa, mediante la colaboración de Responsabilitat Global. Josep Maria Canyelles, profesor del MBA, considera que la incorporación los conceptos básicos de RSE en las propuestas formativas dirigidas a los directivos de empresa y emprendedores es fundamental hoy en día y una necesidad que cada vez más tanto el propio alumnado como las empresas están pidiendo. El hecho de que la Universitat de Barcelona, ​​reconocida entre las 100 mejores del mundo, haya incorporado estos contenidos mediante unas sesiones específicas supone un paso adelante que hay que valorar como muy positivo y que facilita que en otros cursos y másters se vaya procediendo en la misma línea.

PROJECTE EUROCAT per posar en marxa un nou sistema monetari i financer a Catalunya

[PROJECTE EUROCAT] Projecte per posar en marxa un nou sistema monetari i financer a Catalunya: una moneda ciutadana complementària que funcioni de forma paral·lela a la moneda convencional.

El projecte de crear una moneda complementària a Catalunya que ens permeti crear l’economia que volem. Coneix més a fons el Projecte, descarregant-lo aquí

• Una moneda postindustrial. Lliure d’interessos. Digital, equivalent a l’euro. Amb control social del crèdit.
• Per una economia al servei de les persones. Local, sostenible, participativa, equitativa.
• Amb un model productiu estable. Sense crisi ni bombolles. Respectuós amb el medi ambient. Integrat a la zona euro.

CONEIX-NE ELS AVANTATGES

Particulars. Col·labora a crear un sistema econòmic sà en el que tu decideixes. Sol·licita a la teva empresa cobrar una part del teu sou en la moneda catalana o adquireix-la amb euros i podràs comprar productes i serveis de les empreses participants.

Empreses. La liquiditat, allà on ha de ser: en l’economia productiva. Sol·licita el teu crèdit sense interessos i la teva participació en el mercat: opta a la renda disponible en la moneda catalana.

Institucions públiques i altres organitzacions. Fomenta un sistema econòmic sostenible i sol·licita crèdit sense interessos.

Catalunya viu avui unes circumstàncies especials. Sumida en una recessió internacional que s'ha acarnissat amb les classes mitjanes i baixes dels països del primer món, disposa, però, d'una oportunitat històrica per donar contingut real a la seva sobirania. El context és favorable, ja que les mesures econòmiques imposades amb criteris polítics restrictius per pal·liar la crisi bancària iniciada el 2007 han tingut resultats dramàtics per al poble català, que hi està reaccionant de manera semblant a com ha reaccionat a les coaccions a la seva sobirania nacional. Aquesta conscienciació social dóna peu a abandonar definitivament les velles solucions estil “pedaç” que s'han estat aplicant a la debacle de l'actual model político-econòmico-financer que, de tota manera, ja no respon a les legítimes aspiracions de la majoria dels ciutadans, i a proposar-ne una de radicalment nova, immensament més eficaç. [...]

L'eurocat seria una unitat de compte creada a partir d'un sistema de crèdit mutu multilateral que els catalans s'atorgarien entre si. Es manté l'equivalència inicial amb l'euro, per facilitar la continuïtat en la gestió microeconòmica com la facturació o la comptabilitat. Aquesta compatibilitat facilitaria l'adaptació de la població, sense perjudicar cap dels avantatges del nou sistema monetari i financer.

BASES TEÒRIQUES DE LA PROPOSTA

En l'últim any s'han publicat alguns treballs que tracten d'establir la vinculació entre els sistemes monetari i financer i el sistema econòmic, amb propostes dirigides a millorar els resultats de les mesures polítiques per a la recuperació del sistema econòmic. Els treballs de Richard Werner i i el de Jaromir Benes i Michael Kumhof recullen algunes dades i propostes prometedores, i mostren com d'equivocada està la percepció general sobre la funció del sistema bancari, ja que, primer de tot, és creador del diner, molt més que intermediari financer.

Werner se centra a evitar i solucionar les crisis bancàries. Per això, analitza la profunda relació del crèdit bancari i l'activitat productiva, en la seva Teoria Quantitativa del Crèdito, i aporta abundant evidència empírica per concloure que les crisis bancàries es poden evitar si el crèdit bancari és usat
principalment en transaccions de l'economia productiva o amb creació de crèdit productiu.

Aquestes conclusions corroboren les tesis de Joseph A. Schumpeter, que contempla va la diferència entre el propòsit dels diners i el del crèdit en la seva Teoria creditícia dels diners, en la qual sostenia que qui usi el crèdit ha de produir béns i serveis amb ell, o sigui, que el que s'ha de finançar és l'economia productiva. Però tant Werner com Schumpeter deixen per resoldre la qüestió de com aconseguir alguna cosa així. [...]

REFERÈNCIES INTERNACIONALS

La proposta es fonamenta en la declaració per a la creació de monedes paral·leles als països en dificultats de la zona euro que l'any passat van signar Thomas Mayer, ex-economista en cap del Deutsche Bank, juntament amb altres experts a proposta de l'associació nacional de pimes alemanyes, així com en l'experiència contrastada de milers de ciutats i desenes de regions i països que en els últims cent anys han posat en marxa amb èxit diferents modalitats de monedes socials complementàries o sistemes de crèdit mutu que han beneficiat les empreses, els treballadors, els consumidors i les administracions públiques, especialment en situacions de crisi econòmica produïda per l'ofegament del crèdit i per l'especulació.  A Suïssa hi ha una moneda comunitària, el WIR, que porta més de 80 anys funcionant amb èxit per a 60.000 empreses, amb un volum equivalent a 3 mil milions d'euros. [...]

Eurocat: Dinero sin intereses para financiar las PyMEs catalanas

Se celebró este evento el 04 de abril de 2014 en PIMEC, Barcelona con el fin de presentar Euro-cat, una nueva moneda complementaria que funcionará a partir de junio en todo el territorio catalán.

El primer ponente que apareció después de los saludos de bienvenida fue Ernest Maragall, Vicepresidente de la Fundación Catalunya Europa, quien dio la presentación titulada “Moneda y banca: ¿causa o efecto de la crisis?”. Empezó por mencionar que en el crecimiento de la productividad en EE.UU. en los últimos 20 años no corresponde al ingreso mediano familiar, mostrando que los empleados en España son menos pagados que el promedio europeo en término de la compensación y que en EE.UU. el porcentaje del ingreso del 10% más rico aumentó de 35% a 50% entre 1982 y 2007. Argumentó que la concentración de la riqueza genera la burbuja y por consiguiente la crisis y criticó la cobardía, el efecto araña y la falta de regulación. Presentó también que después de la introducción de euro Alemania mejoró su balance comercial mientras que España empeoró, y terminó por destacar la importancia de regulaciones e instituciones.

El segundo ponente fue Marcel Coderch i Collell, ex vicepresidente de la CMT y Promotor de Eurocat, quien habló sobre “¿Qué es el dinero? ¿De dónde sale?”. Empezó por citar la frase de Mayer Amschel Rothschild, fundador de la Casa de Rothschild: “Déjame emitir y controlar el dinero de una nación y no me importa quién escribe las leyes” y la de Henry Ford: “Está muy bien que la gente de la nación no comprenda nuestro sistema banquero y monetario, pues si comprendiera, creo que habríauna revolución antes de mañana por la mañana,” insinuando la injusticia del sistema actual. Su presentación se basó en los libros de “Where does money come from?” y “Modern Money Theory,” dijo que el Banco de Inglaterra acaba de publicar dos informes, a saber: “Money in the modern economy: an introduction” (Dinero en la economía moderna: una introducción) y “Money creation in the modern economy” (Creación monetaria en la economía moderna) en que admitió que la mayoría del dinero está creado como deuda, haciendo hincapié también al hecho de que la banca comercial decide cuáles proyectos serán financiados y criticando la corriente actual de insistir en reducir el déficit de los gobiernos.

Y siguió Jordi Griera Roig, co-fundador del Instituto de la Moneda Social y presidente de la Fundación INEVAL, quien enseñó las palabras de Joan Casals (1925-1998), co-fundador de PIMEC y ex presidente de Ecoval, pues preveía la desunión fiscal entre el Norte y el Sur de Europa. También habló que ni el Banco Central Europeo ni el Banco de Inglaterra ni la Reserva Federal de EE.UU. tiene como objetivo hacer que las políticas monetarias sirvan para reducir desempleo y comparó la economía actual como un cuerpo humano que falta sangre.

Después de la pausa le tocó a Bernard Lietaer, experto mundial de moneda social y complementaria radicado en Bruselas (Bélgica), quien dio su ponencia titulada “Crisis Económica e Iniciativas Regionales”. Comenzó por resumir el contenido de su libro “El Futuro del Dinero” y abordar los cuatro desafíos actuales de “Ola de envejecimiento“, “Revolución informática“, “Cambio climático y destrucción de la biodiversidad” e “inestabilidad monetaria.” Destacó la importancia de balancear entre la eficacia y resiliencia (diversidad) en el ecosistema, aplicando esta idea también al sistema monetario, comprobó que el sistema financiero es estructuralmente inestable con el número excesivo de crisis que ha habido en las últimas décadas en el mundo. Presentó el caso del Banco WIR (Suiza) que funciona para balancear las operaciones de PyMEs (aumentan transacciones en WIR cuando la economía del franco suizo decrece y viceversa) y terminó por comparar las sociedades patriarcales de economía competitiva con moneda única con las sociedades matrifocales de economía cooperativa con monedas paralelas.

Y por último la nueva moneda catalana Euro-Cat fue presentada por Susana Martín Belmonte, autora del libro “Nada está perdido” y promotora de Euro-cat, y Fèlix Simon Paraiso, presidente de la Plataforma Vegueria Penedès y promotor de Eurocat. Cada empresa que entra al sistema tendrá una línea de crédito y el saldo aumenta y reduce a medida que ésta vende y compra y también se admitirán particulares que podrán cambiar euro en Euro-cat para gastar en establecimientos locales. La diferencia fundamental entre préstamos en euro y la línea de crédito de Euro-cat es que aquéllos deben ser devueltos en euro mientras que la línea de crédito puede ser cancelada por ofrecer productos y/o servicios equivalentes. Aunque funcionará Euro-cat en toda Catalunya, se formarán ocho redes territoriales basadas en veguerías para fortalecer las actividades económicas regionales. Hasta el 04 de mayo se aceptan participantes fundadores y después se logrará la definición consensuada por parte de los participantes sobre varios aspectos antes de la puesta en marcha que está prevista en junio.

Font: http://mig76es.wordpress.com/2014/04/06/eurocat-dinero-sin-intereses-para-financiar-las-pymes-catalanas/

Body Dryer: Aquest assecador de cos vol acabar amb les tovalloles

Com els assecadors de mans de les àrees de servei, ara arriba el seca-cos per aire en 30 segons...! Estan en fase de croudfunding en IndieGoGo
Una companyia nord-americana ha creat Body Dryer, un assecador corporal que pot retirar l'aigua del cos en tan sols 30 segons. D'aquesta manera, estaríem davant d'un mètode més higiènic que les tovalloles.
Quantes vegades m'he imaginat invents domèstics del futur: capaços de dutxar-te des llit i que et permeten començar el dia sense perdre temps.
Avui us presentem Body Dryer (assecador de cos), un dispositiu creat als Estats Units i que busca la manera en què ens assequem en sortir de la dutxa, piscina, etc .
Sistema més higiènic que les tovalloles: A més de la comoditat (afirmen que és capaç d'assecar en 30 segons), busquen oferir un sistema més higiènic que les tovalloles.
Lògicament, amb l'ús, aquestes tenen més possibilitats d'albergar bacteris que un aparell d'aquestes característiques. Una idea molt interessant i que podria fer molt més còmode el dia a dia.
Recentment van llançar una campanya en IndieGoGo i ja han aconseguit doblar la quantitat que necessitaven per produir (50.000 dòlars), cosa que demostra l'interès que hi ha per una solució d'aquest tipus. Si estàs interessat pots reservar un a partir de 250 dòlars (uns 180 euros).


Body Dryer from Evan Soloff on Vimeo.

https://www.indiegogo.com/projects/the-body-dryer#home

Nota: agraïm aquest contingut a David Ferré Gutiérrez

Body Dryer: Este secador de cuerpo quiere acabar con las toallas

Como los secadores de manos de las areas de servicio, ahora llega el seca cuerpo por aire en 30 segundos...!!! Están en fase de croudfunding en Indiegogo

Una compañía estadounidense ha creado Body Dryer, un secador corporal que puede retirar el agua del cuerpo en tan sólo 30 segundos. De esta manera, estaríamos ante un método más higiénico que las toallas.

Cuántas veces me he imaginado inventos domésticos del futuro: capaces de ducharte desde cama y que te permiten empezar el día sin perder tiempo.

Hoy os presentamos Body Dryer (secador de cuerpo), un dispositivo creado en los Estados Unidos y que busca la manera en que nos secamos al salir de la ducha, piscina, etc.

Sistema más higiénico que las toallas: Además de la comodidad (afirman que es capaz de secar en 30 segundos), buscan ofrecer un sistema más higiénico que las toallas.

Lógicamente, con el uso, éstas tienen más posibilidades de albergar bacterias que un aparato de estas características. Una idea muy interesante y que podría hacer mucho más cómodo el día a día.

Recientemente lanzaron una campaña en Indiegogo y ya han conseguido doblar la cantidad que necesitaban para producirlo (50.000 dólares), algo que demuestra el interés que hay por una solución de este tipo. Si estás interesado puedes reservar uno a partir de 250 dólares (unos 180 euros).


Body Dryer from Evan Soloff on Vimeo.

https://www.indiegogo.com/projects/the-body-dryer#home

Nota: agradecemos este contenido a David Ferré Gutiérrez

La setmana del debat al Congrés dels Diputats sobre el referèndum sobre el futur de Catalunya

Aquesta setmana hem assistit a un acte més del procés que Catalunya està portant a terme, tant des de la societat civil com des de la política i les institucions, per a poder decidir el seu futur exercint el dret a decidir.



El debat a les Corts espanyoles no era un mer tràmit. El no era esperat, però té un gran valor dins del procés, per anar-se carregant de raons. Espanya ha decidit ser com és, com ha estat sempre, una mera expansió de Castella, i no ha tingut mai ni té ara cap voluntat de crear un espai apte per la convivència entre societats i nacions diverses. No ha estat el no a una proposta de referèndum per als catalans: ha estat el no a gestionar el seu propi canvi.

Per altra banda, algú esperava que al costat del no al referèndum aparegués alguna escletxa de llum en el sentit de deixar alguna porta oberta a modificacions en l'estructura institucional de l'estat. Vanes eren les esperances, i el partit en el govern ha estat taxatiu mentre que el partit socialista proposa una federalització que no expliquen què vol dir i que no expliquen com la podrien fer compartir a l'altre gran partit. Han cremat les naus, ja no hi ha marc per al pacte.

D'altra banda, la credibilitat és baixíssima. Els enganys de Zapatero encara són recordats i l'espanyolisme de Rubalcaba l'inhabilita per a tenir un paper en un possible diàleg on el factor de la credibilitat sigui determinant. I caldria això, un espai per a la creació de confiança, que és molt difícil d'assolir perquè l'Estat sempre s'ha guardat el dret a fer-se enrere de les seves concessions. Tot intent de blindatge ha estat inútil i res justifica que ara fos possible, si no és una entesa d'igual a igual entre Espanya (Castella) i Catalunya, amb drets de vet equivalents.

No es pot dir que la tercera via faci aigües perquè senzillament no existeix, i els seus representants desapareixeran per inanició. Els que l'haurien de formular no en donen ni pistes més enllà d'una retòrica que potser va servir uns lustres enrere però en aquesta fase de maduresa de la societat catalana. 





El representant de la tercera via, la federal, a Catalunya no troba el lloc ni l'expressió, i ha de valdre's de jocs de paraules per cercar una equidistància inviable entre un nacionalisme democràtic i un nacionalisme arcaic. Finalment, les seves paraules no-propositives no sols no generen cap il·lusió sinó que el porten a les falsedats argumentals. L'argument central de Navarro aquesta setmana ha estat que Rajoy i Mas haurien de dialogar però que no ho fan perquè Rajoy vol parlar d'altres coses i no de la consulta, i Mas no vol parlar d'altres coses i sols de la consulta. Em pregunto per quina estranya commiseració els periodistes no li pregunten d'on ha tret que el president Mas no vol anar a dialogar perquè es nega a afegir en el diàleg altres elements a més del de la consulta. Ara és hora de grans estadistes, no de personatges de tan baix nivell que ni els periodistes gosen per pena evidenciar la seves inconsistències.

No hi ha ningú que es vagi en cor de fer propostes articulades de què vol dir la tercera via, perquè saben que és un somni impossible si no hi ha algú a l'altra banda que ho accepti no sols com a mal menor sinó amb una certa dosi de convicció. De fet, la tercera via, avui dia, sols tindria algun marge de possibilitat si vingués de la part espanyola, i a través d'un procés de regeneració i de nous lideratges.

Però aquest seria un procés molt difícil de portar a terme, ja que requeriria un canvi cultural profund, en una nació on s'ha fomentat la catalanofòbia durant els darrers cinc-cents anys. Caldria assumir la diversitat nacional, assumir responsabilitats, proclamar nous valors, correspondre amb noves actituds... Impossible en un moment que Catalunya ja ha començat a caminar i mentalment ja s'ha desenganxat d'Espanya. I impossible en un moment en què Espanya segueix -com sempre- necessitant els diners de Catalunya per a sobreviure.

Què passarà?

Per sentit comú i lògica democràtica, sembla evident que en ple segle XXI no és possible obligar cap comunitat política a dependre d’una altra si no és voluntàriament. Tant és així que em sap greu que en el debat parlamentari, en algun moment no es formulés explícitament aquesta pregunta als representants del poble espanyol i del seu govern: estan vostès plenament convençuts que Catalunya ha de ser part d'Espanya per tota l'eternitat encara que sigui en contra de la voluntat dels seus ciutadans? I dic "per tota l'eternitat" perquè el nacionalisme espanyol és essencialista i ho creu així: la manca d'un trencament amb l'antic règim, amb els antics règims, fa que la unidad de destino en lo universal segueixi vigent en la seva mentalitat, encara que defugin expressar-ho així. En el seu argumentari, encara que un 100% de la ciutadania catalana volgués marxar, Catalunya és un concebuda com una propietat, un dret de conquesta, i els catalans no tenim cap autoritat per a expressar l'opinió quant al futur del nostre país perquè senzillament no existim des del punt de vista de la sobirania.

El fet que no és possible obligar cap comunitat política a dependre d’una altra si no és voluntàriament és tant evident que la ciutadania espanyola ràpidament anirà comprenent la nova realitat i canviant el seu punt de vista d'una manera si no majoritària sí en termes molt acceptables. N'estic convençut perquè finalment les persones, els ciutadans, acaben sent molt més comprensius i tolerants que els seus dirigents quan comprenen per ells mateixos el context i els fets.

I sens dubte el món ja ho va entenent. El que hem vist aquesta setmana ha estat extraordinàriament rellevant, i el ressò a la premsa internacional ha posat de relleu. Negant la darrera possibilitat d’un referèndum, hem i han comprovat com Espanya (els seus poders institucionals) fonia amb aparent autosatisfacció la seva darrera oportunitat de mantenir Catalunya dins Espanya.

Surten cada cop més veus en la premsa del món occidental, europea i nord-americana, que donen per fet que Catalunya haurà de votar i que la democràcia haurà de ser acceptada per Espanya i per les institucions europees. Fins i tot dins el Partit Popular Europeu ja hi surten veus. I surten empreses que viuen amb normalitat el procés o fins i tot que hi donen suport.

L'opinió pública espanyola, conformada principalment a base de tertulians de la caverna, encara no comprèn la magnitud del moment i el fet que el procés ja no té marxa enrere. Però els tertulians se sorprenen i no entenen res quan les empreses es posicionen a favor. No entenen la gran energia positiva que mou un procés de creació d'un nou estat, i no entenen que finalment la democràcia sempre ha de prevaler.

Com ha dit aquesta setmana el president Mas en entrevistes a mitjans francesos, Espanya no està acostumada a desafiaments democràtics però ara ha arribat l'hora. Espanya no troba la manera de reaccionar més enllà de les formes autoritàries que han estat tradicionals. Res no fa preveure en un canvi d'estratègia. De fet, qualsevol canvi formal ara no tindria cap credibilitat.

Ara per ara, la gran incògnita és si l'estat espanyol respectarà la consulta convocada amb la legalitat catalana o bé usarà tots els mitjans al seu abast per a evitar-la. Si és així, encara serà més gran l'evidència a Catalunya, a Espanya i al món que el conflicte no té altre resolució que la declaració d'independència, tractant de trobar-li la formulació més acordada possible, i segur que quan arribi el moment Europa hi ajudarà. Quan Europa es vegi desbordada pels fets, tard com sempre però finalment intervenint, ni que sigui per a assegurar el retorn del deute i les garanties de funcionament de l'activitat econòmica.