Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris reflexions. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris reflexions. Mostrar tots els missatges

1.4.26

[ARTICLE] Quan les polítiques públiques renuncien a l’experiència ciutadana

Ara que es parla tant de l’experiència de client, i que comerços i empreses competeixen per reduir friccions i facilitar la vida a les persones usuàries, sorprèn que algunes polítiques públiques encara operin com si es poguessin permetre exactament el contrari.

El cas dels nous contenidors d’orgànica de Vilanova i la Geltrú em sembla revelador d'això. Canviar els contenidors per uns altres amb l’obertura tant petita respon a una lògica tècnica de despatx, que sobre el paper pretén reduir impropis i millorar la qualitat de la fracció. La meva sorpresa va ser majúscula en adonar-me que la bossa no hi entrava si no era empenyent diversos cops amb la mà, i això que faig servir bosses petites, reutilitzant les compostables de la compra de verdura, i no les bosses que venen amb aquesta finalitat i són força més grosses. 

 

Altres vídeos sobre la qüestió:

Generar una mala experiència d’ús sembla haver esdevingut, en certs casos, el preu assumible per evitar que alguns facin un mal ús del servei. És a dir: per impedir que una part de la ciutadania hi tiri impropis, es dificulta la vida als qui sí que volen fer les coses bé. I aquest és el punt on el debat deixa de ser anecdòtic. Perquè ja no parlem només d’un contenidor amb un forat massa petit. Parlem d’una manera d’entendre les polítiques públiques. Parlem de si l’administració considera rellevant o no l’experiència ciutadana. Parlem de si creu que la fricció quotidiana que imposa als usuaris és un dany col·lateral menor o bé un indicador central de qualitat institucional i de bon govern. 

De fet, deixeu-me ser malpensat: crec que cap de les persones que han intervingut en el procés, enginyers del disseny, empresa fabricant i comercialitzadora, polítics i tècnics municipals tenen per costum dipositar la bossa d'orgànic al contenidor, perquè em semblaria inversemblant que un usuari pugui acceptar passivament una solució tècnica tan inviable. Per això els he proposat un Palomares, com quan als anys seixanta el ministre franquista Manuel Fraga es va banyar a la platja on presumptament hi havien caigut unes bombes nuclears nord-americanes.

A qui perjudiquem? Una política pública no s’hauria de jutjar només per la bondat abstracta del seu objectiu, sinó també per la intel·ligència concreta de la seva implementació i la seva responsabilitat davant la societat, és a dir, els diversos grups d'interès. A qui perjudica i a qui beneficia. No deixa de ser un dilema ètic. Perquè quan, per evitar que alguns ho facin malament, acabes posant traves als qui ho volen fer bé, és legítim demanar-se si no hem confós l’objectiu amb la manera d’assolir-lo.

Sovint compartim finalitats nobles i necessàries: reciclar millor, reduir residus, afavorir hàbits més sostenibles, evitar impropis que malmeten tot el procés. Però si els instruments concrets no estan ben resolts, el resultat pot ser paradoxal: la política que pretenia millorar el comportament acaba erosionant-lo. Hi ha persones que m'han dit que en aquestes condicions deixaran de separar. 

No costa pas gaire d’imaginar la casuística. Una persona que baixa l’orgànica i es troba que la bossa no hi entra. Algú gran que no té força. Algú que surt de casa amb una maleta, una criatura o una sola mà disponible. Al cap d’uns dies, la incomoditat esdevé irritació. I la irritació, en alguns casos, es transforma en desistiment. El ciutadà complidor es cansa. I el no compromès hi troba una excusa perfecta.

Hi ha persones que fem un esforç notable per separar bé. Però no tota la ciutadania està igualment compromesa. N’hi ha que tenen una actitud més laxa. N’hi ha que van amb presses i tiren pel dret. N’hi ha que directament no senten cap obligació especial envers el bé comú. Fer veure que tota la ciutadania respondrà amb la mateixa responsabilitat seria ingenu. 

Ara bé, admetre aquesta realitat no hauria de portar-nos a una política de disseny defensiu estructural, pensada només per contenir el pitjor comportament possible. Perquè aleshores acabem dissenyant serveis públics contra la ciutadania, o si més no contra una ciutadania imaginada com a sospitosa per defecte.

I això té costos. Funcionals, perquè dificulta l’ús correcte del servei. Socials, perquè castiga especialment certes persones. Reputacionals, perquè la ciutadania percep que ningú no ha provat de debò allò que després li exigeixen utilitzar cada dia. I també té un cost cívic, perquè alimenta aquell discurs tan fàcil com corrosiu segons el qual “tot és un engany”, “millor no reciclar”, o “ens fan perdre el temps”. I en contra del previst uns anys enrere, ara aquests antitot estan creixent.

Em molesten els abanderats de la catàstrofe que justifiquen no separar deixalles perquè hi ha països llançant míssils o perquè grans mandataris van amb jet privat a les cimeres. Són gent maleducada i sense escrúpols, paràsits de la societat, amb raonaments primaris que ben bé podrien arribar a defensar que com que ja he de pagar molts impostos municipals doncs tinc dret a plantar un cagarro enmig de la Rambla. La majoria són o seran votants de l'extrema dreta, que no assumeixen cap responsabilitat persona i que escampen totes les responsabilitats i culpes enfora, cap a polítics, cap a empresaris, cap a nouvinguts... en el que suposa un declivi de la civilització. Per això, cal fer les coses molt bé i no donar-los arguments.

Una política pública també s’hauria d’avaluar per l’experiència d’ús que genera. De la mateixa manera que al món empresarial fa temps que han entès que l’experiència de client forma part del valor ofert, l’administració hauria d’entendre que l’experiència ciutadana forma part de la qualitat del servei públic. No es tracta de convertir la ciutadania en clientela, ni de banalitzar la funció pública amb llenguatges de màrqueting. Es tracta d’una cosa més seriosa: entendre que la legitimitat institucional també es construeix en la interacció concreta, quotidiana i aparentment menor. En la tapa que no s’obre bé. En el tràmit incomprensible. En la web impossible. En el mobiliari urbà dissenyat sense pensar en l’usuari real. En els mesos transcorreguts per obrir un establiment. En tot allò petit que acaba transmetent una idea molt gran: si l’organització ha pensat en tu o no.

Costa no tenir la impressió, en aquest cas, que ningú no va fer una validació prou elemental amb usuaris reals abans d’implantar el canvi. No parlo de grans metodologies sofisticades. Parlo de coses bàsiques: provar el contenidor amb bosses habituals, observar l’ús per part de persones diverses, contrastar-ne l’accessibilitat real, detectar friccions, corregir abans de desplegar. Això, que en el món privat s’entendria com a prova pilot o validació d’experiència, en el sector públic hauria de formar part del respecte degut a la ciutadania. Ara de pressa i corrents s'han hagut de tallar amb ganiveta totes les gomes que dificulten la introducció de la bossa. Per cert que es veu com els tècnics deixen caure les gomes tallades a dins del contenidor, un impropi de categoria! La introducció millora molt però igualment el forat és massa petit.

A més, la comunicació contenia un error: es deia que els contenidors eren accessibles. Entrant al web de l'empresa madrilenya on s'han comprat, es veu que els anomenats accessibles tenen una obertura lateral per facilitar que les persones amb cadira de rodes o de baixa estatura també puguin introduir la bossa. Jo no he vist cap contenidor a Vilanova amb aquesta característica que, per cert, els mitjans de comunicació s'han limitat a reproduir sense cap anàlisi crítica. 

I encara una altra derivada. Si és cert que una part del problema prové de persones que tiren la brossa malament, aleshores la resposta no pot consistir únicament a empetitir forats i complicar la vida a tothom. Potser el que cal és una combinació més madura de mesures. Cal facilitar molt més el comportament correcte. Cal millorar la pedagogia allà on sigui necessària. Cal dissenyar millor els dispositius i serveis. Cal segmentar millor les solucions segons contextos i usos. 

I sí, calen més sancions dissuasòries. Perquè una societat madura no pot descansar només en la bona voluntat dels complidors ni tampoc en enginyeries de fricció que fan pagar el peatge a tothom. La responsabilitat col·lectiva funciona millor quan combina facilitació, cultura cívica i exigència. El que no sembla raonable és confiar-ho tot a fer incòmode el servei. En altres paraules: si hi ha una minoria que incompleix, la resposta justa no és empitjorar l’experiència de la majoria. La resposta justa és fer possible que la majoria ho pugui fer bé amb normalitat i, alhora, actuar amb més determinació envers qui persistentment no vol jugar net.

Això val per als residus, però també per a moltes altres polítiques públiques. Massa sovint les organitzacions dissenyen processos pensant més en protegir-se de l’ús indegut que no pas a afavorir l’ús adequat. Al món anglosaxó i bona part d'Europa, obres un negoci immediatament i ja tindràs la inspecció, mentre que aquí els funcionaris que paguem entre tots s'han apoderat de l'Administració i decideixen que no pots obrir fins que no t'hi autoritzin. I així van acumulant friccions, petites humiliacions, obstacles absurds i missatges implícits de desconfiança envers la ciutadania. Després ens sorprèn que creixi la desafecció.

I per això, quan parlem d’un contenidor amb un forat massa petit, en realitat estem parlant d’una qüestió molt més gran: si volem administracions que només gestionin procediments des d'un despatx o administracions que sàpiguen liderar responsablement.

15.3.26

[VÍDEO] Burlant el règim

Aquest divendres anant a visitar una empresa al Prat de Llobregat vaig passar casualment per la plaça dedicada a Ovidi Montllor, el cantant i artista nascut a Alcoi. I goita… recordant-lo em va brollar la cançó de la Fera ferotge! La fera ferotge és una de les cançons més icòniques d’Ovidi Montllor. Com Al vent per a Raimon. Sols n'he entonat un trosset del començament però em sembla que no he entonat gaire bé 🙏😅

Es tracta d’una crítica al franquisme, especialment al sentit d’ordre del règim i també a la passivitat de les classes mitjanes. La fera és la representació metafòrica de la ciutadania de l’època franquista, que maldava per recuperar drets fonamentals com la llibertat d’expressió o de manifestació, però que era reprimida per les forces de l’ordre.

L’alcalde, que simbolitza el poder repressor, el franquisme, adverteix els vilatans que la fera s’escaparà del lloc on està reclosa i intenta escampar la por entre la població. A mesura que avança la cançó, però, la mateixa fera intenta explicar que no vol fer mal a ningú. El que diu és molt més simple: té fam i la gàbia li queda petita. Vol llibertat.

Finalment intervenen els guàrdies, la redueixen i la tornen a tancar. I aleshores tot torna aparentment a la normalitat: gràcies a la força, «el poble resta en pau».

Malgrat la crítica clara al règim, la cançó va aconseguir burlar la censura de l’època.

 

[VÍDEO] D'on ve l'enginyeria i cap on ha d'anar

He publicat un microvídeo sobre l’etimologia de la paraula enginyer. L’origen ens remet a l’enginy: la capacitat humana de concebre solucions, d’imaginar artefactes, de posar la intel·ligència al servei de transformar la realitat. Però aquesta etimologia també ens interpel·la sobre una qüestió clau: al servei de què posem l’enginy?

Les escoles d’enginyeria han fet històricament una gran feina en la formació tècnica. Però avui, davant els grans reptes globals —la sostenibilitat del planeta, les desigualtats socials, la transformació tecnològica— potser ja no n’hi ha prou amb formar bons tècnics.

Necessitem enginyers i enginyeres que entenguin el món. Professionals capaços de comprendre les necessitats de la humanitat i d’aplicar el seu coneixement per contribuir a un desenvolupament més sostenible, responsable i orientat al bé comú.

I això implica també una altra dimensió sovint poc present en els currículums tècnics: el lideratge. Perquè molts d’aquests professionals no només dissenyaran solucions tècniques. També hauran de liderar equips, empreses i projectes que poden tenir un gran impacte en la societat.

Potser el repte per a les facultats tècniques és aquest: formar professionals amb enginy… però també amb consciència, visió i capacitat de lideratge. En definitiva, no només enginyers capaços de fer funcionar el món, sinó de contribuir a fer-lo millor.

25.12.25

Responsabilitat Global us desitja Bon Nadal i un 2026 amb el propòsit d'avançar vers el desenvolupament sostenible


Responsabilitat Global us desitja Bon Nadal i un 2026 amb el propòsit d'avançar vers el desenvolupament sostenible


Imatge: Josep Maria Canyelles, Riu Rivert, Conca de Dalt (6 de novembre de 2021). Aquests capellons s'han format per la calcificació de la molsa i tota la foto mostra la vida que porta l'aigua i com afecta la flora i àdhuc la geologia.  

 
Recull de Nadales anteriors: 

12.8.25

La regla 3 - 30 - 300. La compliu?

Posar el verd a la mesura humana: la regla 3-30-300

A moltes ciutats del món s’està parlant cada cop més de la regla 3-30-300 com a guia per dissenyar barris més saludables i habitables:

  • 3: Veure almenys tres arbres des de casa, escola o lloc de treball.

  • 30: Viure en un barri amb un mínim del 30% de superfície verda (coberta arbòria, jardins, parcs, etc.).

  • 300: Estar a menys de 300 metres d’un espai verd de qualitat i amb accés lliure.

El 2021 l’investigador en salut pública Cecil Konijnendijk va proposar una nova guia per a l'ecologització de les ciutats basada en la regla 3:30:300. Permet millorar el microclima, influeix en la salut física i mental, redueix la contaminació i aporta una sensació de frescor. Des de llavors, la proposta ha trobat una àmplia aplicació a ciutats i pobles d'arreu del món.

Aquesta regla no és només una qüestió d’estètica. Diversos estudis científics mostren que el contacte freqüent amb la natura redueix l’estrès, millora la salut cardiovascular, afavoreix la interacció social i fins i tot pot augmentar l’esperança de vida.



Com m’hi situo jo?

He volgut fer l’exercici de comprovar-ho al meu barri, amb un mapa i una mica de paciència:

  • 3 arbres? ✔ Sí! Els tinc, i més.

  • 30% de verd? ✘ Lluny del recomanat. Si només comptem parcs, arbres de carrer i zones verdes “oficials”, estem molt per sota. Amb les meves pròpies estimacions, basades en un recompte molt intuïtiu, el verd visible al voltant casa meva podria superar el 10% si comptem balcons i terrasses enjardinades.

  • 300 metres fins a un espai verd? ✔ Sí… i més:

    • A 100, 200 i 300 metres hi ha diverses places amb arbrat.

    • A uns 900 metres hi tinc una zona més boscosa dins la ciutat, un autèntic pulmó verd.

 


Per què això importa?

Perquè el verd és salut: redueix la temperatura urbana, neteja l’aire, crea espais de trobada i fa la ciutat més agradable. Però també és equitat: no tots els barris tenen la mateixa proporció de verd, i això impacta directament en la qualitat de vida.

Aquest exercici m’ha deixat clar que, tot i complir dues de les tres condicions, la meva zona podria millorar molt en cobertura verda. I que, mentre esperem canvis urbanístics, cada balcó amb plantes, cada arbre plantat i cada plaça cuidada suma en el compte comú.

11.8.25

Informació pública transparent: fàcil de localitzar i fàcil d'interpretar

En la meva activitat professional he de fer força referència a la llei catalana de transparència del 2014. Ara repassant-la, m'he adonat que l'article 9, que parla de transparència en l'organització institucional i l'estructura administrativa, inclou un punt específic sobre l'activitat sindical:

2. La informació organitzativa ha d’incloure el nombre d’alliberats sindicals que hi ha en l’àmbit de l’Administració i els ens que en depenen, amb la indicació dels sindicats corresponents, els costos que els alliberaments generen a l’Administració i el nombre d’hores sindicals utilitzades. 

Per mera curiositat he tractat de cercar la informació de la Generalitat de Catalunya i m'ha estat impossible. 

  • Primera perquè al web no hi he sabut trobar el Portal de Transparència. 
  • Segona perquè en el cercador propi el concepte porta a història del sindicalisme i altres. 
  • Tercera perquè si cerques per portar de transparència no et surt l'accés al portal fins a la tercera pàgina... 

Quan he accedit al Portal, tampoc el cercador m'hi ha ajudat. Hi l'estructura no m'ha facilitat que intuïtivament pogués trobar la informació requerida.

Per tal de fer una comparació, he entrat al web de l'Ajuntament de Barcelona. En contraposició, he trobat immediatament el Portal de Transparència, molt correctament indicat. I molt fàcilment he pogut entrar a la informació.

Per tant, valoració negativa i positiva respectivament. En tot cas, respecte la informació municipal, si bé hi ha la informació, no hi ha la interpretació de la informació, de manera que es compleix la normativa però no s'actua de manera socialment responsable perquè aquesta informació no permet empoderar els grups d'interès ja que difícilment un ciutadà ho pot convertir en coneixement sense cap altra consideració que li permeti interpretar-ho.

Cost total dels crèdits sindicals que corresponen a l’Ajuntament de Barcelona:

En síntesi, 

  1. L'Ajuntament destina un 1 per 1000 del pressupost municipal a aquesta partida;
  2. S'ha produït un augment d'un 45% de mitjana cada any si prenem la diferència des del 2020, que són les dades disponibles.  

No em correspon fer cap valoració del contingut. Però crec que la informació ha d'estar contextualitzada. Sens dubte ja és un pas que la informació estigui accessible, i fàcil de trobar -en el cas de l'Ajuntament-, però caldria avançar molt més en la Responsabilitat Social de les Administracions públiques (RSA).

18.5.25

Descobreix el misteri de les obres de Gaudí a Barcelona: representen una constel·lació?

  • Per què les principals obres d’Antoni Gaudí a Barcelona són on són? I si aquestes creacions, que semblen sorgides d'un somni, suggerissin una connexió entre la terra i el cel?  
  • Les obres de Gaudí destaquen com a icones d'una arquitectura que sembla transcendir el temps i l'espai

Barcelona, una ciutat plena de màgia, misteri i simbolisme, ens convida a descobrir si les obres de Gaudí tenen una connexió celestial: representen una connexió fascinant amb una constel·lació per la seva disposició dins la ciutat? 

Vegeu vídeo: https://www.instagram.com/p/DJzkBq2IKhc/ 

 

Un pont entre el cel i la Terra

Al llarg de la història, moltes civilitzacions han cercat una connexió entre el cel i la Terra. Des de les piràmides d’Egipte alineades amb el cinturó d’Orió fins als Templer que, segons algunes teories, van situar els seus temples segons patrons estel·lars, la idea de reflectir el cosmos en la geografia terrenal ha captivat ments creatives i espirituals.

Podria ser que Gaudí, amb el seu profund simbolisme i el seu amor per la natura i la creació divina, hagués tingut en ment una visió similar? Aquesta connexió entre les seves obres i el Bover obre la porta a una nova manera d’interpretar el seu llegat.

 

El Bover, el guia del cel

Efectivament, la constel·lació del Bover podria haver estat la inspiració darrere de la distribució de les seves obres més emblemàtiques dins la ciutat.

Malgrat que s’ha divulgat, amb interessos comercials no dissimulats, que podria tractar-se de l’Ossa major o el seu asterisme del Carro, forçant-ne l’elecció pel fet de ser la més coneguda, tot indica que aquesta constel·lació hauria de ser una altra. La distribució dels estels no lliga de cap manera amb la geografia!

Sens dubte, per la correspondència de les formes, Gaudí s’havia d’inspirar en el Bover (Bootes). En projectar la constel·lació del Bover sobre el mapa de Barcelona, observem que està invertida: Gaudí va ser enginyós per invertir la constel·lació per projectar-la com un mirall damunt els vials de la ciutat.

Un detall fascinant

Cada 24 de juny, dia de Sant Joan i coincidint amb el solstici d'estiu, els estels de la constel·lació del Bover es posicionen just damunt de Barcelona quan comença la nit. En aquest moment màgic, mentre cremen les fogueres que il·luminen la ciutat, es produeix un alineament simbòlic i celestial entre el cel i la terra, connectant les obres de Gaudí amb els estels que semblen vetllar-les.

 

La constel·lació del Bover, coneguda com Bootes en llatí, ha estat considerada al llarg de la història com el protector del cel nocturn. Amb Arcturus, l’estel més brillant de l’hemisferi nord, aquesta figura celestial ha inspirat mites i llegendes en moltes cultures. El seu rol com a vigilant i guia és central, i ens recorda el paper que Barcelona exerceix com a ciutat capdavantera i protectora de Catalunya.

Una correspondència simbòlica

Seguint l’alineació, trobem que l’estel de la base és el Palau Güell i l’estel del capdamunt és el Park Güell, tota una alineació de dalt a baix amb el principal mecenes de Gaudí.

I com si es tractés del travesser d’una creu, a l’esquerra del mapa barceloní hi trobem l’estel que correspon a la Casa Vicens, de les primeres obres de Gaudí, mentre que a la dreta hi hauria l’estel que es projectaria damunt la Sagrada Família, obra de plenitud. A l’alçada del cinturó, hi trobaríem tres altres estels, que correspondrien a la Casa Calvet, Casa Batlló i la Pedrera.

Vegem un per un com els estels de la constel·lació semblen coincidir amb algunes de les obres més conegudes de Gaudí:

Palau Güell. Els Güell van ser els mecenes principals de Gaudí, oferint-li suport i llibertat per desenvolupar el seu geni creatiu. I el Palau Güell es correspon amb Artur (Arcturus), l’estel més brillant de la constel·lació i de l’hemisferi Nord. Així com Artur guia el cel nocturn i guia els bous del Carro, el Palau Güell, una de les primeres grans obres de Gaudí, simbolitza aquesta llum guia que obre camins.

Parc Güell. Aquest parc utòpic connecta natura i arquitectura, inspirant somnis d’harmonia amb les seves formes orgàniques i colors vibrants. Es correspon amb Nekkar (Beta Bootes), un estel imponent que reflecteix la visió innovadora i naturalista de Gaudí. Aquest parc és un dels exemples més clars de la visió de Gaudí, plena de color i formes orgàniques que evoquen el cosmos i la natura.

Casa Vicens. La Casa Vicens, el primer gran projecte de Gaudí, és ple d’idees innovadores i d’una estètica única. Aquesta obra es relaciona amb Seginus (Gamma Bootes), que simbolitza l’inici d’un camí brillant i prometedor, com l’inici de la trajectòria de Gaudí. marca el primer gran projecte de Gaudí, ple d’idees innovadores i d’una estètica única que mostrava ja el seu geni creatiu.

Sagrada Família. La Sagrada Família, el temple icònic de Gaudí, és un símbol d’espiritualitat i elevació al cor de la seva obra i de la ciutat. Aquesta obra magna es correspon amb Prínceps (Delta Bootes), l’estel central de la constel·lació, que evoca transcendència i centralitat.

Casa Calvet. Una obra elegant i equilibrada, que combina funcionalitat amb una estètica refinada i subtil. Es correspon amb Izar (Epsilon Bootes), un estel que simbolitza dualitat i harmonia, reflex de l’essència d’aquesta obra.

Casa Batlló. Amb formes i colors vibrants, la Casa Batlló captiva com un dels exemples més reconeguts de la creativitat de Gaudí. Aquesta obra única s’alinea amb Zeta Bootes, un estel que simbolitza energia i vitalitat, una explosió de formes i colors que captiva tothom qui la contempla, és una de les obres més reconegudes de Gaudí.

La Pedrera. Amb la seva presència sòlida i formes arrodonides que dominen el Passeig de Gràcia, La Pedrera és una obra madura i plena de simbolisme natural. Es relaciona amb Eta Bootes, un estel robust i imponent que marca l’extrem de la constel·lació.

 

Les constel·lacions properes i el seu simbolisme

El Bover no està aïllat a la volta celeste; té al seu voltant un seguit de constel·lacions amb les quals estableix relació, i també lliguen amb el simbolisme del cap i casal de Catalunya.

  • Situat al nord-oest del Bover, Hèrcules és conegut com el fundador mític de Barcelona. Aquesta connexió ens remet a la força i la història fundacional de la ciutat. Si Hèrcules la va fundar, el Bover la protegeix..
  • En un dels seus treballs, Hèrcules va haver de matar el drac. I és que sovint aquest heroi es relaciona amb Sant Jordi. Doncs al nord del Bover, serpentejant al voltant del pol nord celeste, el Dragó (Draco) ens recorda la llegenda de Sant Jordi, patró de Catalunya, i la lluita contra el mal.
  • El cap i casal de Catalunya es vincula també a la reialesa, i a l’est del Bover, trobem la Corona Boreal (Corona Borealis), constel·lació que simbolitza una corona, el poder, al·legoria de la noblesa i el lideratge de Barcelona com a capital del Principat. Es diu que el Bover actua de vigilant o protector de la Corona.
  • El Bover aconduïa el carro estirat per bous, i situat al nord-oest, el Carro gros, asterisme part de la constel·lació emblemàtica de l’Óssa Major (Ursa Major), simbolitza la grandesa i la permanència de Barcelona, amb el Bover exercint el lideratge.

Aquestes constel·lacions properes creen un teixit narratiu que vincula el cel nocturn amb les llegendes, la història i la identitat de Barcelona, en perfecta harmonia amb el simbolisme de les obres de Gaudí.

Una hipòtesi, no una certesa

Tot i la fascinació d’aquesta teoria, no hi ha evidències documentals que Gaudí hagués planificat cap correspondència amb els estels. Però, com a exercici imaginatiu, aquesta hipòtesi ens permet explorar la seva obra des d’una perspectiva nova i enriquidora.

A vegades, mirar el cel ens ajuda a entendre millor la Terra. Qui sap? Potser les obres de Gaudí continuen amagant secrets que esperen ser descoberts. Mentrestant, gaudim d’aquesta connexió simbòlica entre la ciutat comtal i els estels que la vetllen.

4.5.25

[ENTREVISTA] Pilar Garcia entrevista Josep Maria Canyelles a "El tren de la vida" de Canal Blau

Josep Maria Canyelles ha estat entrevistat a "El Tren de la Vida", el programa d'entrevistes conduït per Pilar Garcia. L'entrevista aborda la vida del personatge i no es limita a l'actual activitat professional. S'ha transmès per Canal Blau Ràdio, el 2/4/2025, i està disponible en podcast.

Pilar Garcia és la maquinista d'aquest tren i ens proposa fer plegats uns viatges amb ànima que ens facin vibrar: Ens acompanyaran grans passatgers, en el vagó de les bones notícies descobrirem algunes de les coses que es fan per millorar el món que habitem i propostes engrescadores per gaudir-lo. Avui parlem amb Josep Maria Canyelles i Pastó, vilanoví, expert en responsabilitat social de les organitzacions i activista de les causes del tercer sector.  Accés al podcast.

Agraeixo a la Pilar l'oportunitat de tenir aquesta conversa oberta, no sobre una matèria concreta sinó fent un repàs de vida, amb tot un enfilall de coses que han anat sortint i moltes més que han quedat al tinter. La Pilar va dirigir durant un grapat d'anys el Museu del Ferrocarril de Vilanova i el va impulsar amb aquest esperit emprenedor que encara manté. 

Aporto un resum automatitzat de la conversa:

Josep Maria Canyelles: fer que les coses passin

"La millor política no és fer les coses ni fer fer les coses, sinó fer que les coses passin." Aquesta frase resumeix l’esperit amb què Josep Maria Canyelles afronta la seva trajectòria vital, professional i activista. El vam escoltar recentment a l’entrevista que li va fer Pilar Garcia al programa El tren de la vida —i el viatge que ens hi proposa és tan inspirador com lúcid. 

Arrels vilanovines i compromís amb el país

Fill de botiguers de Vilanova i la Geltrú, des de ben petit va viure connectat amb la terra i la comunitat. Va ser en l’adolescència que va despertar la seva consciència de país, quan va qüestionar per què no podia estudiar en català. Aquesta primera rebel·lia cívica el va marcar profundament.

Amb només 16 anys va entrar a la Joventut Nacionalista de Catalunya, i va combinar l’interès polític amb la tasca social a l’esplai, iniciant un camí que mai no ha deixat: treballar pel bé comú des de tots els àmbits possibles. 

Política local amb visió transformadora

Entre 1995 i 1999 va ser regidor a l’Ajuntament de Vilanova, on va impulsar els Plans Integrals per fomentar la transversalitat entre àrees municipals. Va impulsar projectes innovadors com:

  • COMPEX, inspirat en el model barceloní de voluntariat sènior.
  • EGIPA, per donar suport a iniciatives de joves no associats.
  • La implantació d’Amics de la Gent Gran a Vilanova.


Sempre amb l’objectiu de generar llegat i transformar les inèrcies. “No es tracta només de fer la foto del dia, sinó de deixar una petjada duradora.” 

Què és la responsabilitat social?

Canyelles és una de les veus més reconegudes del país en responsabilitat social corporativa (RSC). Per ell, no és només una eina de màrqueting ni filantropia, sinó un enfocament estratègic de gestió que conjuga valor econòmic i valor social.

Avui, afirma, la societat espera de les empreses molt més del que esperava fa trenta anys. I moltes ho estan assumint, especialment les que volen ser rellevants per al talent jove i els nous consumidors.

Lideratge amb propòsit: la nova frontera

Amb la RSC arriba també una nova manera d’entendre el lideratge empresarial:

  • Visió sistèmica i sostenible.
  • Ètica i valors com a base.
  • Capacitat de generar confiança i complicitat.

En aquest sentit, posa en valor experiències com la de Cafès Novell, una pime precisament penedesenca que va apostar per càpsules compostables abans que existís el producte al mercat. Innovació amb valors.

Respon.cat: una comunitat d’empreses amb compromís

Canyelles dirigeix Respon.cat, una associació empresarial que aglutina més de 140 empreses —de totes les dimensions i sectors— compromeses amb una manera de fer empresa que contribueixi activament al desenvolupament sostenible de Catalunya.

Amb el lideratge fundacional de Josep Santacreu, Respon.cat ha esdevingut referència de la RSE al país.
Universitats, futur i esperança

També en la seva faceta docent a diverses universitats, observa un canvi de paradigma: “Cada cop més estudiants pregunten: quin propòsit té l’empresa on treballaré?”

Tot i l’esperança, alerta que caldran lideratges sòlids, ja que els avenços no estan garantits en un món canviant i polaritzat. Per això defensa el paper de l’empresa com a actor pre-polític, compromès amb la societat.

Una vida amb sentit

L’entrevista ha estat acompanyada de dues bandes sonores significatives: “Lluna” de Lluís Llach i “Bohemian Rhapsody” de Queen. Dues cançons que expresen bellesa, compromís i llibertat. Com la trajectòria d’en Josep Maria Canyelles.

 

“El tren de la vida”, nou programa de Canal Blau Ràdio aquest 2025

Amb una maquinista d’excepció, la Pilar Garcia, aquest nou espai vol convidar a la reflexió i a conèixer persones que, diu ella mateixa, volen millorar el món i plantejar propostes per a gaudir-lo. “El tren de la vida” vol ser un recorregut per la trajectòria personal i professional dels convidats i convidades, i amb el seu títol vol retre homenatge, també, a la vinculació tant de la ciutat com de la mateixa Pilar amb el món ferroviari. Tots els programes, els podreu trobar en aquest enllaç. I si voleu recuperar l’entrevista amb la Pilar Garcia on ens dona tots els detalls, podeu fer-ho aquí

12.3.25

Bon Preu aborda uns dels reptes socials a Catalunya: la pobresa infantil

He tingut l'oportunitat de participar a la roda de premsa que el Grup Bon Preu ha fet aquest migdia, amb la presència de tots els principals mitjans de comunicació. Ha anunciat que, en el marc de la seva política de responsabilitat social, vol donar forma a un projecte d'impacte: proporcionar més de 36.000 àpats a escolars catalans.

Podria semblar una acció filantròpica clàssica destinada a millorar la imatge empresarial. Però sorgeix d'una convicció profunda per part de la propietat de l'empresa i dels seus equips per tal d'abordar amb voluntat d'impacte un dels principals reptes socials que patim a Catalunya. 

Una tercera part dels infants estan en risc de pobresa. I sols un 15 % reben beques. D'altra banda, el problema no és solament de manca de recursos públics; és que encara que el govern català disposés d'una part més gran dels recursos que els catalans generem, encara hi ha una altra part del problema: la lentitud burocràtica, que fa que no es puguin atendre amb celeritat els canvis en un context de matrícula viva. 

Sovint els mateixos Serveis socials, davant la incapacitat de tramitar amb celeritat unes beques, i garantir l'àpat per al mateix dia, o setmana, o mes, han de demanar a entitats socials que se'n facin càrrec. Per això, és molt encertada la mesura de Bon Preu, que ha articulat la campanya per mitjà de la col·laboració d'entitats socials que gestionen menjadors escolars.

Els reptes socials no poden quedar menystinguts davant la rellevància de tots els desafiaments ambientals. Tot és important i tot està interconnectat. De fet, està molt bé que bona part dels recursos per finançar el projecte provinguin dels ingressos totals dels packs antimalbaratament de les fleques.

També és molt rellevant articular aliances i implicar els grups d'interès. En aquest cas, a més de les entitats socials, la clientela també forma part de la iniciativa, i és tenint en compte que la seva clientela sempre s'ha mostrat molt procliu i sensible a les col·laboracions en causes socials. El seu propi equip hi està implicat i també els proveïdors s'hi implicaran amb el dinar solidari que tenen previst organitzar per a mil persones i que també serà una de les vies de finançament del projecte. 

Caldrà igualment un desemborsament important per part de la pròpia empresa ja que l'import total per a satisfer els 36.000 àpats puja a 250.000 euros any.

Ningú ho ha dit a l'acte però ho evidencio jo: no som un país pobre, però som un país espoliat fins al punt de no poder satisfer necessitats bàsiques de la nostra gent. Bon Preu senzillament fa d'empresa. No d'empresa qualsevol sinó d'empresa compromesa amb el seu país, d'empresa amb propòsit. Sense pretendre-ho posa el dit a la nafra.

Calen més empreses amb sentit de propòsit. Que generin un propòsit d'impacte, que atengui reptes rellevants des de les seves capacitats. Enhorabona per aquest compromís!

 

Grup Bon Preu proporcionarà més de 36.000 àpats als escolars catalans
 
La companyia vehicularà mitjançant Educo i Fundesplai -dues entitats que treballen pel benestar i drets dels infants- beques menjador que es destinaran a més de 115 escoles d’arreu del territori català per facilitar que els menors en risc d’exclusió social tinguin assegurat un àpat calent al dia
 

Les Masies de Voltregà, 12 de març de 2025 - 
Garantir l’accés dels infants a una alimentació saludable i equilibrada és un dels objectius estratègics del Grup Bon Preu. La companyia d’alimentació i distribució catalana ha donat a conèixer la seva estratègia de Responsabilitat Social Corporativa, que té com a eix principal promoure una alimentació saludable, basada en els frescos, entre els infants. El Grup vol facilitar que els escolars tinguin assegurat un àpat calent al dia.
 
I és que Catalunya és la comunitat autònoma on més elevat és el preu del menjador escolar, al voltant dels 7,25 € al dia. La situació, segons apunten dades facilitades per les entitats socials, és preocupant, ja que les beques menjador només arriben al 15,5% de l’alumnat català, malgrat que el 32,5% dels infants catalans (440.000) es troben en risc de pobresa i exclusió. A més, hi ha més de 75.000 nens i nenes que no poden menjar carn, pollastre o peix cada dos dies, aliments que són imprescindibles per assegurar una dieta saludable i l’energia necessària per créixer de forma saludable.
 
Davant d’aquesta situació, el Grup Bon Preu impulsa la iniciativa “Una generació amb empenta”, per garantir més de 36.000 àpats que es destinaran a 115 escoles públiques i concertades de Catalunya, com l’Escola 30 Passos i l’Escola Cervantes a Barcelona, Camí del Cros a Mataró o Camins de Banyoles, entre altres. La companyia vehicularà aquestes beques a través de dues entitats amb una llarga trajectòria, com són Fundesplai i Educo, que treballen per garantir el benestar i els drets dels infants. “Amb aquesta iniciativa volem aportar solucions en un tema tant cabdal com és l’alimentació infantil. El que necessitem com a país és una generació amb empenta que en el futur deixi empremta. I això és el que volem facilitar des de Bon Preu amb aquestes beques menjador”, afirma la directora comercial del Grup, Anna Font i Tanyà.
 
Finançament de les beques menjador
El Grup Bon Preu ha decidit engegar una nova acció per seguir reduint a la mínima expressió el malbaratament alimentari i, des del passat mes d’octubre, ofereix pacs antimalbaratament a 154 establiments que disposen de fleca. Els beneficis nets que s’aconsegueixin de les vendes d’aquests pacs, mitjançant Too Good To Go, es destinaran íntegrament a finançar les beques menjador.
A banda, la companyia aportarà fons propis, així com també prepararà altres accions per recaptar fons per les beques menjador, com una arrossada popular que organitzarà el pròxim mes de maig a Cervelló, on hi ha prevista l’assistència de 1.000 persones. El 100% dels diners de les entrades d’aquest esdeveniment es destinaran a les dues entitats, Fundesplai i Educo, per finançar àpats pels escolars catalans. Pròximament es posaran les entrades a la venda pel públic general a la web del Grup Bon Preu.
 
El Grup Bon Preu col·labora també amb més de 160 entitats socials d’arreu del país donant producte dels seus establiments, magatzems i Escoles de Comerç. Gestiona la donació de productes a entitats socials properes al barri o al poble de cada establiment. Durant l’any 2024, la companyia ha donat un total de 427.246 quilos de producte, que equival a 1.272.187 €.